Browsing by Author "林秀環"
Now showing 1 - 1 of 1
- Results Per Page
- Sort Options
Item 明代家教文獻之童蒙教育觀研究(2013) 林秀環本研究分析明朝49種家教文獻的產生年代及內容,探討其童蒙教育的觀點,研究主要發現如下: 一、明代有些家教文獻的教導對象包括成年子弟,而不限於童蒙。對於童子的教育重點,則主要在於德育及智育兩方面,其部分內容分別承襲了顏之推《顏 氏家訓》、朱熹或王陽明的童蒙教育觀點。 二、明代家教文獻可考著作者的身分背景,絕大多數為具有官職,或取得功名、學品、學銜的士紳,但亦不乏在野文人儒士的作品。另外,著作者所在地區,大多數分布於東南,尤其集中今浙江、江蘇一帶。 三、明代家教文獻中關於童蒙教育的內容,大致可歸納童子智慧的培養、童子品德的薰陶、女童教育以及對於家長如何教育子弟的建議等四方面,其重點摘 述如下: (一)童子智慧的培養:首先,家教文獻多認為子弟年幼時即應受教育,並提出謀職的「治生」觀點。其次,要求孩子勤奮讀書,力行實踐,主張以儒家經典作為教材。最後,家教文獻注重孩子思考及背誦的功夫,部分家訓則談到寫字的原則與方法。 (二)童子品德的薰陶:明代家教文獻中有許多關於「齊家睦族」、「品德修養」以及「待人接物」的內容。 (三)女童教育的觀點:明代家教文獻中大致以傳統的「三從四德」為基礎,以事夫、事舅姑為中心。 (四)建議家長如何教育子弟:明代家教文獻重視「及早教育」、「胎教」、「嚴教」與「身教」的觀念,且強調為孩子擇取良師的必要。 四、有關教育童子的主張,雖然明代學術思想上是以程朱理學為官方主流,中期以後陸王心學興起,晚明轉向實學,但在教育童子觀念上兼採了朱王的主張,但以朱說為主,至於實學似乎尚未發生影響。