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類博物館研究：一個博物館的現象
(2019) 史辰蘭; Shir, Chen-lan
「類博物館」借自歐洲語彙，在台灣的博物館學中多指涉為文化資產性質的方法論與運作機能，與歐美應用多指稱以博物館為參照對象基礎有所不同。這個源自西方的複合詞，與九〇年代末期博物館定義不斷擴張的現象有關，指涉不以博物館之名，但有博物館之實的機構。本文為了理解類博物館是什麼，它與博物館的關係為何，它有什麼特色與功能，與對台灣博物館的意義為何，因此從類博物館這個詞彙的來源與應用展開研究，試圖尋找它與博物館的系譜關係後，並提出建議。ICOM等博物館相關組織在為博物館下定義的探索歷程中，不斷吸收與融合文化資產，可以發現擴張的範疇在後現代文化中以「類博物館」為一種權宜之計，使文化評論與博物館學衝突的部分成為必須關照的對象，本文試圖以博物館現實（museality）與傅柯的異托邦（heterotopia）的原則，分析類博物館的物質與非物質關係、時空流動的不確定性與並置等特色，以說明類博物館的開放性，並據此歸納類博物館三種特色：「博覽式的」、「敘事性的」與「時空性的」，以台灣民間廟會信仰為實例說明這些特色是藉由「參與」式的身體詩學經驗，與傳統博物館的「參觀」學習有所不同。最後提出類博物館趨勢的觀察、建議與展望未來，包括在資訊社會新媒體藝術應用衝擊視覺的博物館的經驗，與文化治理類博物館的趨勢中，倡議以倫理介入話語權空間的建置，避免敘事霸權主義的專斷帶來的浩劫。台灣應強化以文化生產為城市和國家發展的重點項目，在國際競爭中召喚話語權，展現實力。