學位論文

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    圓的神話─楊英風雕塑造形之研究
    (2011) 吳靜汸; Wu Ching Fang
    打開戰後台灣美術,如果說黃土水以強烈的寫實風格開創了現代雕塑,那麼,楊英風則是將雕塑帶入抽象階段的標竿。楊英風一生創作風格多變、媒材創新,涵蓋層面廣泛,從平面到立體、具象到抽象,一生創作逾三千餘件。不論視覺型的寫實或內省型的抽象作品,內在思想豐富,創作造形表現多元,對台灣現代雕塑有一定的影響力。 本論文旨在藉由楊英風創作思想的本源,探究楊英風雕塑造形風格之演變及其影響。楊英風創作語彙看似簡單,但是如果仔細分析推敲,比我們所解讀的還要複雜;其造形風格大多有所依循,卻又難以明確歸類。1957年以降,一陣抽象前衛西潮席捲而來,許多藝術家開始對簡化抽象藝術,新知若渴,雕塑家也不例外的傾向幾何構成造形發展。正因如此,筆者試著從中國太極的概念,歸納有形、無形物質與無形境界;再藉西方數理「零」與無限的「壹」概念,推衍其造形變革。希望能揭開楊英風兼具傳統與創新的理念,更顯現楊氏這一生所追求的精神調和、天人合一的哲學觀。 西方的文化意念,以為「形」純粹是人類創造出來的,而從中國文化生活的應驗來看,「形」是自然的有機體,是經歷宇宙自然風吹雨淋,各樣生存上的淬礪,形貌自在流露的一種存在。 筆者冀望透過此項研究,從楊氏的小我具體「明月」緣起,到不規則的、永無休止不分內外的莫比烏斯(Moebius)金屬帶,乃至象徵大自然的整體。從理性走向感性的西方與從感性走向理性的東方,東西方開始的角度不同。藉中國陰陽五行說、西方數理科技角度之不同,試著去揣摹藝術家創作的思維。從楊英風雕塑創作之「○」與「-」造形風格,勾勒出藝術家思索的向度,為其雕塑造形重新做應證與註解。