學位論文

Permanent URI for this collectionhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/113858

Browse

Filters

19952

Settings

End date: 1999Subject: search.filters.subject.Expression

Search Results

Now showing 1 - 2 of 2
  • No Thumbnail Available
    Item
    繪畫中的線條及其表現
    (1995) 彭偉嘉; Wei-Chia Peng
    翻開美術史，我們便不難發現「線條」在諸視覺語言當中所扮演的重要 角色，每一個人都是優秀的塗鴉者，我們可以很容易地俯拾周遭的許多材質 作為刻劃線條的工具，並且以線條迅速地記錄下我們所看到的或腦海中正在 發生的形象，甚至是潛意識的作用而塗塗抹抹。 線條之所以成為吸引許許多多藝術家的重要繪畫元素，乃是由於線條具 有直接地傳達創作者意念的功能，藝術家可以藉著諸多工具，透過藝術家手 部的姿勢，傳送出藝術家所欲表現的情境，這些線條除了描繪藝術家對事物 的看法之外，更可以暗示出藝術家當時的心情，並流露出藝術家的個人特質 。 從古代的原始洞窟壁畫演變至今天，各個時代、各個地域的藝術家們創 造了各種不同典型的線條，這些不同式樣的線條累積至今，除了提供我們得 以欣賞許多藝術家特殊視覺語言，更增加了我們繪畫上的視覺經驗，從而體 認到線條千變萬化的功能及迷人的魅力，甚至各類線條在畫面所具有的影響 力，讓我們可以從歷史的角度去釐清線條的演變以及線條所包含的意義。 線條的繁複性是難以捉摸的，筆者在本論文中所闡述的是線條在畫面所 具有的意義及功能，並且藉著線條的分類，彰顯出線條的多重特性，重新思 考線條、認識線條，使之能夠純熟地應用於創作之中。
  • No Thumbnail Available
    Item
    悲劇意識與救贖之視覺藝術表現
    (1995) 林瑞鴻; Jui-Hung Lin
    悲劇是人的悲劇意識之藝術表現；是一種對人的嚴肅 主題所作的完整的、具有某種長度的行動之模仿。它透過 表演的方式，來激發觀眾的憐憫與恐懼的情緒，以達到淨 化靈魂的目的。 悲劇意識的產生就建立在對悲劇成因的瞭解上。當我 們從人類的生物性、文化、科技、宗教等不同層面，去探 討人類的悲劇性命運時，便可從中發現悲劇意識的救贖之 道。在藝術的創作中，也同樣存在著精神救贖的機會。 悲劇美學理論起源於亞里斯多德的淨化說，而他對模 仿的解釋，也使得藝術的表現成為有意義的活動。黑格爾 認為衝突是悲劇的重心，悲劇的真正發展在於對立面的相 互否定，其最終將在永恆正義的勝利下得到和解。叔本華 把〝意志的無限制追求〞視為悲劇的原由；他認為作為意 欲活動主體的人，其本身就帶著悲劇性的命運。尼采則認 為在悲劇中產生的衝突，正可突顯出人們抗拒悲劇命運的 勇氣。 戲劇形式的悲劇是藉著對人類苦難與災禍的呈現，來 彰顯悲劇意識的存在與悲劇精神力量的偉大。在悲劇的戲 劇形式中，作者將整個展示空間形成一個表現環境，以呈 現出悲劇意識的救贖精神。在整個表現空間中，作品的意 象、作品裝置的位置、空間的特性、以及光線的效果等諸 要素，共同構成了表現環境的總體性效果，將悲劇意識的 救贖精神作具體的展現。