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    劉其偉繪畫中的原始風貌
    (2007) 郭怡孜
    劉其偉的原始風貌繪畫,取材自臺灣、非洲、南太平洋群島之原住民藝術與文化,這些作品除了融入原住民藝術的造形元素,呈現原住民族群的風土民情之外,更隱含了原住民異於現代文明世界的精神思想,而富有一種神秘的異域特質。原始風貌繪畫不僅表現劉其偉的藝術理念,包含他六十歲以後的重要志趣—研究原住民藝術—之心得,在劉氏的藝術創作生涯中具有獨特地位。 劉其偉以現代文明社會的藝術觀點重新詮釋原住民傳統藝術,透過他的原始風貌繪畫,呈現原住民世界純真、質樸與自由的美好特質。本文的研究目的在於藉助藝術史及文化人類學的研究文獻,比較相關的原住民藝術,探討劉其偉繪畫中原始風貌之形式與意涵,追溯西方現代藝術及原住民藝術對他在藝術創作上所造成的衝擊與啟發,並釐清劉其偉對文化人類學的認知情況,詮釋他對原住民藝術所採取的立場以及矛盾之處。而對於劉其偉的文字論述及訪談資料,這些透露了他如何將西方現代藝術與原住民藝術研究相互融合,形成一套評價原住民藝術價值的理論,本文亦有所分析與檢討。 透過原住民研究,劉其偉試圖發掘人類的共通本質,從而創作出感動人心的作品。他的原始風貌繪畫特別強調原住民世界純真、神秘且不矯飾等美好特質,這其中涉及了取材上的取捨及轉換,以及劉其偉整體繪畫風格的取向。他的原始風貌繪畫呈現的並不完全是原住民世界的真實面貌,而是他心目中經過理想化的原住民世界,而這個理想化的過程反映了他對於現代文明社會的批判,以及對於一個美好世界的想像。
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    原民素顏-達悟族圖像研究
    (2011) 曾孝德
    摘 要 本論文以「原民素顏─達悟族圖像研究」做為研究標題,主旨在於以達悟族生存所仰賴的山海世界為研究範疇,從人文傳統的外在表象到心靈的內在意象,探討其尚未粉飾純真、平實最原始的素顏樣貌,並融合所見所聞的相關論著與繪畫理論,透過藝術創作的方式呈現,論文記述的輔助,傳達出達悟族人文珍貴的文化,進而抒發族群蘊藏內心底層的聲音,散發文化之美,使非同族群的社會觀者能夠更加重視與瞭解,同在一塊土地上,不同族群的文化樣貌,經由研究其族群的文 化歷史發展中的形成因素,再由藝術的方式表達出來,使觀者體悟更加深刻,也因了解過後,將站在不同以往角度欣賞達悟族之美。 本論文分為六章來分述: 第一章 緒論:敘述筆者的創作研究動機、目的、方法步驟,還有研究範圍。 第二章 台灣美術中的原住民圖像:分成三部份來探討,台灣美術中的原住 民文化發展及歷史上的角色演變、日治時期和台灣光復後時期的台灣原住民歷史發展及美術中的原住民圖像。 第三章 創作理論與基礎:從原始藝術、宗教與節慶祭典、社會心理學三方面作為探討創作主題的理論與基礎,以及對理念追尋的闡述。 第四章 創作內容、形式與技法:說明筆者創作的內容,創作的形式,使用之技法,和構圖之架構說明。 第五章 作品解析:分析在創作上所實踐的作品,其介紹與說明。 第六章 結論:研究與創作之結論及感想,更多的省思及期許。
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    排灣族雕刻中警察圖像的產生與意義
    (2000) 簡芳菲; Chien, Fang-Fei
    本論文以排灣族中、南部地區 頭目家屋壁板雕飾為例,探討日治時期雕刻中警察圖像的產生,描述此圖像的表現形式及特色,試圖從圖像的觀察出發,分析警察圖像對當時排灣族社會及部落族人的意義為何,了解新圖像產生其背後的因素及受到外來文化影響的過程。 在論文第一章首先回顧檢討之前學者在台灣原住民藝術方面的研究,並介紹與本研究主題相關的重要文獻、論著及排灣族雕刻品的搜集與田野調查的情形。 第二章對於所搜集的頭目家屋雕飾,詳細描述其主題、尺寸、形式、圖紋設計、警察圖像的造型及位置,並說明與雕刻品相關的資料如製作年代、雕刻師、家屋形式及空間配置、地理位置等;另外再比較分析排灣族傳統家屋雕刻的裝飾風格與日治時雕有警察像的雕飾板風格的異同。第三章藉由警察圖像所呈現的形式,去探討與圖像相關的內容,經歷史文獻的考察比照,了解當時警察的任務、功能、職責及生活等狀況。第四章針對警察圖像產生的原因及對為何出現在中、南排灣地區的問題加以研究,另一方面也對此形式造型受到外來文化影響作進一層的探究,包括當時總督府的教育、觀光政策使原住民有新的藝術觀及視覺經驗,或當時書報媒體的傳入,這些外來文化對新圖像的產生及雕刻形式的改變有著重要的影響。第五章是探討及詮釋警察圖像的意涵,透過圖像的分析比較,去解釋形式變遷背後所代表的意義,並藉許多文獻及田野調查的資料來佐證說明。