學位論文
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Item 權力慾望性別演義－父權觀照下的女性圖像之創作研究(2010) 羅淑芬本創作研究從榮格的集體潛意識談起，分析兩性的習性與特質，和因特質不同而發展出來的不同行為模式，在原型中探討男人、女人潛在的自我認同，繼之，透過拉岡的鏡像階段來探討性別何以形成主從關係。 心靈是自我的主體，也是理性與權力散佈的場域；但是當身體成為歷史、知識、權力演變的交會地點時，身體便取代心靈而成為主體。女性身體是心靈與身體的共同載體，「權力慾望與性別演義」以女性主體的社會角色和生活面向做為研究的出發點，探討男性凝視如何影響女性的自我認同，女性又如何在男性凝視下求取男性的認同，甚至是將男性的凝視當成普世價值。在創作「父權觀照下的女性圖像」中，更透過圖像來解讀男性眼中的女性，和女性如何因應男性觀看的眼光。 女性在維護家庭和諧和繼起宗族生命上扮演著不可替代的角色，因此要在充斥父權價值觀的環境中求生存，呼籲男性能尊重女性，並做到「兩性平等，多元尊重」的要求。 本創作研究以後現代手法組構畫面，將相關的物件組合在一起，使它呈現主次關係，在色彩重新編排下，畫面容易傳達故事性內容。有時挪用前人巨作，使新作獲得舊作的養分，有時批判前人的觀點，這樣的手法讓畫作更具有閱讀性。Item 當代的「騷孃舞墨」：凱洛琳．雪妮曼的《身體之眼》(2008) 陳明青中文摘要 凱洛琳．雪妮曼（1939~）是美國身體行為藝術先鋒藝術家，在1963年間，她運用自己的身體創作《身體之眼》，為女性身體行為藝術寫上開創性的一頁。 《身體之眼》作品所代表的不僅是雪妮曼藝術生涯的新局面，更是女性走出雄性文本藩籬的例證。《身體之眼》以女性身體書寫的方式，反擊陽物主體中心思維。筆者企圖參照美學、社會學、心理學與神話、宗教等相關的論述，討論雪妮曼的《身體之眼》，仔細深入推敲其作品的意義與深度，並探討她如何以自己的身體書寫女性的文本，建立女性對自己身體自覺為起點，並對女性身體的正視與身體的解放。 本文首先追溯雪妮曼《身體之眼》的創作動力，探討她如何受到塞尚的繪畫理論與波洛克的行動繪畫所影響。其次，本文從傳統視覺藝術圖像中探討女性身體意象的迷失，檢視雪妮曼如何挑戰禁忌，打破美女神話中的「唯美圖像」，試圖解構女性身體的虛幻印象。再者，雪妮曼如何以自身的裸體來創作，「走出畫布」，援引女巫、執蛇女神的圖像，凸顯女性的原始權力，企圖開創女性身體意象的疆土，則為本文接續討論的內容。 雪妮曼從《身體之眼》出發、且與《身體之眼》息息相關的其他作品，為本文繼而擴及的論述範疇。她開創女性身體自由的新紀元，尤其，女性自主權中的身體自主、女性性革命、身體書寫、自戀的議題，為本文聚焦的重點。 最後，本文總結雪妮曼的藝術創作在女性主義藝術史上的貢獻與價值：她的作品不僅啟動反省社會思考模式，以此激進手法質疑男性文本，試圖發展一套女性觀點去批叛宰制，從控訴女性身體被物化到收回自主權的藝術活動來顛覆男性美學，更從解構父權文化到建構女性的自主權。她的作品呼籲著女性正視自己的身體繼而尋求獨立自主的思考，自我發掘與自我肯定，力求共同創造兩性的和諧，尋求女性的真正價值。