學位論文
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Item 問石記─蕭博駿當代水墨創作論述(2022) 蕭博駿; Hsiao, Po Chun本文主要以筆者的創作脈絡為研究內容，而當中大部分的創作源自於生活的體驗，無論是臺灣野柳的地質奇景、敦煌石窟壁畫的文化薈萃、或是中國北京、蘇州與上海等地的園林造景，甚至是筆者置身於大都市當中受到櫥窗文化的時尚偏好，種種在臺灣與中國各個地域的遊歷與體悟，對於筆者而言皆是人文風土的精神感召，亦是啟發筆者創作脈絡的重要元素。 再者，回歸於筆者本文的研究步驟中，將會透過古今中外的史籍考據，並結合文化研究理論的輔助下，如後現代理論與符號學理論，逐一對應於筆者創作脈絡與各個系列作品的內在意涵，深入剖析可見的物質意識，如園林造景、時尚精品等，同時延伸背後不可見的崇拜意識，如消費／物質文化、佛教義理等，在兩者可見與不可見的匯集之處，即為筆者於本文中所追求的問題意識與創作核心，本文最終將解析筆者於各系列作品的創作風格與母題符號，回歸於筆者針對創作概念視覺化的實踐成果。筆者首先在第一章為此研究論文進行研究內容及其方法的規整，並對研究範圍與專有名詞完成界定；第二章則是開展筆者對於「問石記」中的園林研究與敦煌元素的疊合，進行精神與物質崇拜兩者的整合；第三章接續以文化研究的內在視角剖析消費主義、後現代主義以及符號學相關的探源，協助筆者以更具學術性的角度詮釋創作理念；第四章即落實於筆者創作觀念與風格形塑的分析，延伸至第五章筆者近年來各系列作品的圖像說明。最終，第六章結論的部分收整筆者的理論研究結果與創作歷程。 筆者希冀透過本文的研究分析下，宏觀地經由傳統技法的學習與臨摹的創作基礎出發，並結合個人的生命經驗與創作觀點，進而揉合古今精神崇拜與物質崇拜的雙重意義，積極拓展筆者對於崇拜意識的創作脈絡，賦予中國敦煌藝術與當代物質文明更為嶄新的內質再生，揭櫫筆者對於當代性的人文見解與時代意義。關鍵字： 石頭、敦煌藝術、消費文化、符號學、當代水墨Item 穿越時空的寶石—劉中光彩墨創作論述(2018) 劉中光; Liu, Chung-Kuang甚麼是生命的意義？生命的價值又在哪？我們是從何而來的？又要往哪裡去？面對生命的歷程，生活中的點滴，筆者心中充滿了疑問？時常思維，人的一生中無可避免得面對生、老、病、死與悲、歡、離、合。快樂不長久，悲傷也有終止的時候。我們摯愛的親人並不能與我們長相廝守。那麼什麼才是永恆?什麼才是我們可以長久所依持的呢？ 在某種因緣際會下接觸到了佛法，金剛經云:「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」釋迦牟尼佛告訴我們，我們的人生就像是夢一場，如幻像、如水泡、如影子般，如同露水、電流一樣的短暫。我們要經常這樣的觀想，便能夠放下一切，並修持一顆清淨的心。因此生命中的名、利、財富和情感都是虛幻的，看清楚了便明白了，不必去計較、不必那麼認真，一切如過眼雲煙，自然就能隨緣，心才清淨。內心清淨了，便能「不取於相，如如不動」。幾番思考，了解到唯有真正的放下，真正的開悟，才能得到真正永恆的快樂，才是人生追求的目標。 西方卡爾•古斯塔夫•榮格（Carl Gustav Jun 1875－1961）學派的心理分析師認為:石頭是象徵人們最內在的本質及他們最真實的人格。筆者這次以石頭作為我創作的主題，藉此表現個人對於宇宙人生的理解並且以華麗神秘的形式來闡述自性的面貌。 本論文分為五個章節，第一章緒論，本章節包括了筆者研究的動機、目的、內容、範圍、方法、限制等。第二章穿越時空的寶石探索，第一節從佛法的角度來探討靈魂不滅及永恆的價值。第二節從榮格的心理分析與中國文學的角度來研究石頭的物質與精神內涵。第三節從超現實主義的創作方法來分析筆者的創作思維與脈絡。第三章是筆者的創作思維、形式、方法及步驟等等。第四章穿越時空的寶石作品解析。整體作品的概覽、分析與說明。第五章結論，創作的省思及未來的展望。 關鍵字：穿越時空、石頭、彩墨、超現實、寶石