師大台灣史學報
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Item 戰爭與動物：臺北圓山動物園的社會文化史(國立臺灣師範大學台灣史研究所, 2013-12-??) 鄭麗榕; Li-jung Cheng本文主要以第二次世界大戰時臺北圓山動物園的案例，從動物宣傳、動物殺害與動物紀念三個面向，就歷史學的角度，探討戰時與動物相關的宣傳、「猛獸處分」政策以及動物慰靈祭，以呈現戰時動物被國家軍事資源化利用的情形。戰爭時期動物園被納入軍事動員，作為提升官方所欲形塑的「戰爭道德」（war moral）的場所，成為精神動員工具，動物展覽、愛護與追悼都是愛國活動的展演。宣傳上巧妙地透過動物強化軍人家族情感，將前線和後方都聯結在愛國的目標下。猛獸處分政策則顯示動物的犧牲被國家合理化，在戰時食糧有限、空襲陰影下，此一政策甚至可能成為心理戰的工具。動物慰靈祭則是透過儀式，強調動物對人類的貢獻，戰時著重對軍用動物的追悼，戰後則轉化為肯定動物帶給人們的歡樂。在戰爭中，動物的價值被國家重新定義，有助於戰力的動物被珍視、被繁殖，無助於戰爭者則被屠殺處理，對動物的紀念儀式，也是為強化利用的目的而舉行，因此剝削愈多，紀念儀式也舉行愈頻繁。因此可以說，動物也參加了人類的戰事，而人與動物的關係在戰爭時期也被重新改寫與形塑。Item 戰爭與動物：臺北圓山動物園的社會文化史(國立臺灣師範大學台灣史研究所, 2013-12-??) 鄭麗榕; Li-jung Cheng本文主要以第二次世界大戰時臺北圓山動物園的案例，從動物宣傳、動物殺害與動物紀念三個面向，就歷史學的角度，探討戰時與動物相關的宣傳、「猛獸處分」政策以及動物慰靈祭，以呈現戰時動物被國家軍事資源化利用的情形。戰爭時期動物園被納入軍事動員，作為提升官方所欲形塑的「戰爭道德」（war moral）的場所，成為精神動員工具，動物展覽、愛護與追悼都是愛國活動的展演。宣傳上巧妙地透過動物強化軍人家族情感，將前線和後方都聯結在愛國的目標下。猛獸處分政策則顯示動物的犧牲被國家合理化，在戰時食糧有限、空襲陰影下，此一政策甚至可能成為心理戰的工具。動物慰靈祭則是透過儀式，強調動物對人類的貢獻，戰時著重對軍用動物的追悼，戰後則轉化為肯定動物帶給人們的歡樂。在戰爭中，動物的價值被國家重新定義，有助於戰力的動物被珍視、被繁殖，無助於戰爭者則被屠殺處理，對動物的紀念儀式，也是為強化利用的目的而舉行，因此剝削愈多，紀念儀式也舉行愈頻繁。因此可以說，動物也參加了人類的戰事，而人與動物的關係在戰爭時期也被重新改寫與形塑。