學位論文

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Has files: YesSubject: search.filters.subject.人權

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    人權教育之實施原則與策略之研究--以教育部人權教育實施方案為例
    (2003) 夏智瑩
    本論文擬分七個章節進行研究，以文獻探討和實施方案為兩大主軸，以此出發做各個不同面向與不同層次之研探。 文獻探討主要是對國際人權法典、區域性人權公約，以及各重要單項人權文件的緣起、精神及特點做綜合性之說明，同時呈現海峽兩岸的人權背景與不同角度之內涵。其次，就人權教育理論基礎說明人權的基本概念、人權教育的理念與基本規範、人權教育的成立，最後說明國內外人權教育之概況。 接著探討教育部人權教育實施方案中的五大原則：雙元性、融入性 、全面性、生活性、漸進性；與人權教育之實施策略：如人權教育之課程與教材、有關師資之培育工作、加強人權教育宣導、改善學校人權教育措施、規劃人權教育之研究發展與評估、完成實踐公民社會的學生人權教育加以探討，並就人權教育的問題與評估、目標與理想、功能與成效及其發展與影響加以說明。 結論中提出多項研究建議，如建請政府有關單位，加速著手編譯人權法典、人權文獻、及有關人權教材等工作，各級學校師資陶成之建議等；筆者深切期待我國之人權教育，能在政府既定的時程內，依照教育部人權教育實施方案落實執行，深盼一個充滿人權素養的文化大國能夠早日來臨。
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    阻卻違法學理的性惡本質分析－以合理之惡為例
    (2013) 孔憲臺; Kung, Hsien-Tai
    本篇研究包含兩部分：即源自歐陸之阻卻違法理論及我國傳統人性思想中有關性惡本質-合理之惡的辯證。採用性惡辯證本質邏輯分析與論證為研究途徑，亦即在研究態度與觀點上係以西方的阻卻違法學理為出發點，並根據西方學者所建構之理論與文獻作為分析的材料，更重要的是突顯中國人特有的人性與人倫觀，特別是以「合理的惡」補中西方法律學理之不足，而合理之惡係就中國傳統文化思維所強調的人性、人倫，加上西方所強調的民主原則的人道、人權之間的調和。雖然西方所強調的民主原則是服從多數與尊重少數，在法理上更需要有人性與人倫基礎，這四者是性惡本質是否合理化思維訴求的判斷標準，因而同時提供特有的辯證思維模式與架構去解析本文所謂的合理之惡的意義，此為本文可能之創見，其終極目標則祈能為推動理想的司法審判貢獻一己之力。
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    緬甸政治發展與人權之探討(1962-2012)
    (2013) 郭怡伶; Kuo, Yi-Ling
    世界人權宣言闡明，權利不是政府賦予，而是所有的人與生俱來 的。無論我們生活在哪個國家，無論我們的領導人是誰，也無論我們 的種族，膚色或國籍都無關緊要。因為我們是人，因此我們享有權利， 因為我們享有權利，政府就必須保護我們的權利。 但在封閉的緬甸 國家裡，人權對人民來說是何等的遙不可及。 緬甸從1962 年，尼溫接掌政權開始，人民漸漸失去該擁有的權 利，緬甸人民處處遭受迫害，尤以翁山蘇姬以及所屬的全國民主聯盟 黨員和少數民族、婦女及童兵招募問題層出不窮，直至登盛政府上台， 政治犯的釋放、少數民族武裝衝突的停火協議和政府釋放翁山蘇姬等 等於人權上的改變，國際社會也感受到緬甸政府從封閉走向開放政策 的努力。 本研究是以尼溫政府至登盛政府，在這60 年的時間裡，緬甸於 人權與政治上所做的政策改變，皆是本文探討之要點。
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    我國警察警察人員執行路檢與人權保障之研究
    (2014) 王信惠; WANG, Hsin-Hui
    隨著國際人權思潮的澎湃，我國政府、民間均日益強調人權保障的理念與政策。尤其，歷年來我國經常耳聞因為警察人員執行路檢勤務不當，而與民眾發生糾紛，影響人民對警察的觀感，間接影響對政府的評價，而警察人員使用強制力，特別是代表國家行使公權力的「路檢」勤務對於民眾的人權保障影響最為直接與密切。因此，警察的執行力是否能在高績效的表現下，又能符合人民對於人權保障的期待。實為值得注意的課題。本研究主要探討我國警察執行「路檢」勤務的過程，是否有違反人權保障？因此，本文將釐清保障人權應有之作為並提出改進建議，提供警察機關實施「路檢」勤務之參考。本文主要以「訪談法」進行研究，以隨機抽樣方式對7名警察人員、10名一般民眾及遴選2名專家學者進行訪談，並將訪談內容加以整理、分析；輔以相關文獻進行研究與比較，並從法規面及實務面做檢視。期許本研究建議，能提供警察機關修訂「路檢」相關規定及改進「路檢」勤務執行之參考，以達到兼顧維護治安與人權保障的理想。