教育學院
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教育學院成立於民國44年6月5日，時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學，初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系，發展迄今，本院共設有7個學系（均含學士、碩士及博士班）、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。
本院為國內歷史最久之教育學院，系所規模、師資，及學生品質向為國內首屈一指，培育英才無數，畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域，皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外，本學院長期深耕學術，研究領域多元，發行4本 TSSCI 期刊，學術聲望備受國內外學界肯定，根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果，本校在教育學科名列第22名，不僅穩居臺灣第一，更躍居亞洲師範大學龍頭。
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Item 芬蘭一間學校的現象為本學習課程統整設計與學生學習表現(國立臺灣師範大學教育學系, 2021-03-??) 陳玟樺; 劉美慧; Wen-Hua Chen, Meihui Liu芬蘭新課綱於2016年上路，赫爾辛基地區學校實施的現象為本學習引起諸多關注。現象為本學習以主題或議題為教學核心，其蘊含課程統整特質有助於發展學生二十一世紀所需能力。緣此，本研究進入一公立中小學進行田野研究，試圖探索現象為本學習課程統整設計基本原則和學生學習表現。採個案研究法，以赫爾辛基一間具10年國際文憑（International Baccalaureate, IB）課程實施經驗的公立學校為研究場域，以觀察、訪談及文件分析等方法蒐集資料。結果發現有三：一、個案師生於現象為本學習週之課程統整設計的基本原則主要在透過概念來探究現象、學生參與課程設計、統整在自己身上；二、學生於現象為本學習週之統整學習表現富立體學習效果；三、現象為本學習週之評量目的在引導和鼓勵跨領域學習及發展自我評估能力。本研究最後提出幾點建議，供有興趣發展現象為本學習者參考。Item 美國華盛頓州國小階段跨國移民學生之學習安置和語言支援制度(國立臺灣師範大學教育學系, 2018-06-??) 洪麗卿; 劉美慧; Li-Ching Hung, Meihui Liu本文旨在探究美國華盛頓州國小階段跨國移民學生之學習安置和語言支援制度，以及政策從州層次至學校層級轉化之實施情形。本文以華盛頓州為研究場域，進行九個月的田野研究，並以西雅圖學區一所具移民族群多樣性之K-5公立小學為個案學校，藉由參與觀察、深入訪談和文件分析等方法來蒐集資料。研究發現有四：一、華盛頓州跨國移民學生之學習安置和語言支援制度趨於雙文化教育取向與針對特殊及異文化者取向。二、移民學生學習輔導注重全人需求的整體性安置。三、強調友善的語言無障礙環境可促進移民家庭參與教育活動。四、學校績效責任制產生對教育公平性實踐的質疑。最後，根據臺灣特殊脈絡提出未來擬定跨國轉銜學生學習安置制度之參考建議。Item 美國華盛頓州國小階段跨國移民學生之學習安置和語言支援制度(國立臺灣師範大學教育學系, 2018-06-??) 洪麗卿; 劉美慧; Li-Ching Hung, Meihui Liu本文旨在探究美國華盛頓州國小階段跨國移民學生之學習安置和語言支援制度，以及政策從州層次至學校層級轉化之實施情形。本文以華盛頓州為研究場域，進行九個月的田野研究，並以西雅圖學區一所具移民族群多樣性之K-5公立小學為個案學校，藉由參與觀察、深入訪談和文件分析等方法來蒐集資料。研究發現有四：一、華盛頓州跨國移民學生之學習安置和語言支援制度趨於雙文化教育取向與針對特殊及異文化者取向。二、移民學生學習輔導注重全人需求的整體性安置。三、強調友善的語言無障礙環境可促進移民家庭參與教育活動。四、學校績效責任制產生對教育公平性實踐的質疑。最後，根據臺灣特殊脈絡提出未來擬定跨國轉銜學生學習安置制度之參考建議。Item 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題(2011/06-2012/05) 卯靜儒; 譚光鼎; 陳昭珍; 劉美慧文化研究與教育之範疇，可從兩條發展路線來看：一條是以英國文化研究(Center for Contemporary Cultural Studies,簡稱CCCS)為首，另一條是以美國的教育基礎理論發展為首(Educational Policy Studies,簡稱EPS)。前者是英國特定學術脈絡發展的「文化研究」，其本身在社會科學研究領域來講，是個新興的研究路徑（as cultural studies approach）。後者意義比較廣，它牽涉許多學術傳統與文化理論思潮，關心人類文化的不同層面。本圖書計畫子題「文化研究與教育」之規劃構想，主要是關心文化變遷對教育的影響，因此，本圖書計畫的「文化研究」採後者比較廣的概念，同時並蓄英國文化研究取徑的精神，重視不同社會思潮與文化理論概念如何被機動性與有策略的應用，以幫助我們理解文化變遷對教育的影響，特別是學校教育面臨的挑戰與回應情形。 在教育學領域，目前國內涉及文化研究與教育議題的研究領域，主要是教育社會學，多元文化教育，課程與教學，及國際與比較教育等。其發展與英美兩國的文化研究與教育之發展比較，仍有許多教育研究之關鍵議題有待開發，也因此本領域的圖書規劃與典藏有其必要性。 本計畫擬購的圖書特色與期望有四：一、補足美國EPS傳統「文化研究與教育」的經典；二、蒐集與教育有直接關係的英國文化研究路徑之書籍；三，整理跨領域的文化研究相關基礎理論與關鍵新興教育研究議題；四，蒐集以東亞華文為主的社會與文化變遷對教育影響的相關著作。 期盼此重點議題的典藏，可協助國內教育研究，洞察社會與文化變遷對教育的影響，讓台灣的教育學界接觸更具有前瞻性研究，並進而提供知識轉化與文化重構路徑，以因應不斷變動的教育處境。Item 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題---文化研究與教育(2010/06-2011/05) 卯靜儒; 劉美慧; 陳昭珍; 譚光鼎文化研究與教育之範疇，可從兩條發展路線來看：一條是以英國文化研究(Center for Contemporary Cultural Studies,簡稱CCCS)為首，另一條是以美國的教育基礎理論發展為首(Educational Policy Studies,簡稱EPS)。前者是英國特定學術脈絡發展的「文化研究」，其本身在社會科學研究領域來講，是個新興的研究路徑（as cultural studies approach）。後者意義比較廣，它牽涉許多學術傳統與文化理論思潮，關心人類文化的不同層面。本圖書計畫子題「文化研究與教育」之規劃構想，主要是關心文化變遷對教育的影響，因此，本圖書計畫的「文化研究」採後者比較廣的概念，同時並蓄英國文化研究取徑的精神，重視不同社會思潮與文化理論概念如何被機動性與有策略的應用，以幫助我們理解文化變遷對教育的影響，特別是學校教育面臨的挑戰與回應情形。 在教育學領域，目前國內涉及文化研究與教育議題的研究領域，主要是教育社會學，多元文化教育，課程與教學，及國際與比較教育等。其發展與英美兩國的文化研究與教育之發展比較，仍有許多教育研究之關鍵議題有待開發，也因此本領域的圖書規劃與典藏有其必要性。 本計畫擬購的圖書特色與期望有四：一、補足美國EPS傳統「文化研究與教育」的經典；二、蒐集與教育有直接關係的英國文化研究路徑之書籍；三，整理跨領域的文化研究相關基礎理論與關鍵新興教育研究議題；四，蒐集以東亞華文為主的社會與文化變遷對教育影響的相關著作。 期盼此重點議題的典藏，可協助國內教育研究，洞察社會與文化變遷對教育的影響，讓台灣的教育學界接觸更具有前瞻性研究，並進而提供知識轉化與文化重構路徑，以因應不斷變動的教育處境。Item 「議題中心教學」對高中學生「公民參與態度」影響之實驗研究(1999-07-31) 廖添富; 劉美慧; 董秀蘭Item 「議題中心教學」對國中學生「公民參與態度」影響之實驗研究(1998-07-31) 廖添富; 董秀蘭; 劉美慧Item 我國公民教育革新之反思(國立教育資料館, 2009-04-01) 劉美慧; 董秀蘭我國近年積極參與國際教育組織主導的國際評比調查研究，其中一項為國立台灣師範大學教育研究與評鑑中心於2007年申請加入由「國際教育成就評鑑協會」主導的「國際公民教育與素養調查計畫」，這是我國首次完整參與國際公民教育調查計畫，希望參與此項研究累積台灣的國際公民教育研究成果，並透過國際比較進一步瞭解我國中學生在公民教育與素養上的成就表現。本文首先介紹國際公民教育的三階段研究，其次從知識內容、情意─行為、認知等三個範疇，分析「國際公民教育與素養調查計畫」的公民素養評量架構，最後從公民知識概念、情意行為、分析推理能力、區域公民模組等四方面，探討「國際公民教育與素養調查計畫」評量架構對我國公民教育的啟示。Item 我國師範院校學生「公民參與態度」與「公民教育觀點」相關性之研究(國立臺灣師範大學公民教育與活動領導學系, 1998-07-01) 廖添富; 劉美慧; 董秀蘭學校是推行公民教育的重要機構，教師則是公民教育的主要施教者，因是，教師的公民參與態度及其對公民教育的看法，是公民教育能否符合「培養負責任、有能力參與民主過程的現代公民」之目標的重要關鍵。許多實證研究發現師範教育課程是影響準教師與對學科觀點的重要因素，因此，瞭解師範生的公民參與態度、公民教育觀點、及其影響因素，應是公民教育領域的重要課題。緣此，本研究以師範院校學生為對象，進行公民參與態度與公民教育觀點之相關研究，採用問卷調查法蒐集資料，以編製的「公民參與態度量表」、「公民教育觀點量表」、與「學校學習過程調查問卷」，瞭解師範生的公民參與態度與公民教育觀點，並分析個人背景因素與學校學習過程因素對公民參與態度與公民教育觀點的影響。研究結果有以下的發現：一、個人背景因素不同的師範學生，其公民參與態度具有差異。二、本研究所列的七項個人背景因素中，在師範生公民教育觀點上，差異最顯著的為「是否曾捐款給社會服務團體或活動」；而「是否曾捐款給政黨或政治人物」、「是否曾參加社會服務團體或活動」二項個人背景因素，則均無差異。三、批判思考能力的訓練、就讀科系、捐款給政黨或政治人物、性別、與捐款給社會服務團體等五項因素，對公民參與態度具有影響。四、除了學校民主氣氛、爭議性議題的接觸二項外，其餘本研究所列的九項個人背景因素、學校學習因素與公民參與態度，均對師範生的五種公民教育觀點具有影響。五、我國師範院校學生「公民參與態度」與五種「公民教育觀點」均有顯著的正相關。Item 自由主義與社群主義的公民教育觀(國立臺灣師範大學公民教育與活動領導學系, 1999-06-01) 廖添富; 劉美慧; 董秀蘭一九八０年代以來，自由主義與社群主義學者對公民資格與公民教育觀等議題有相當的爭議。本文歸納其主要論點如下： 一、自由主義的公民教育觀 （一）個人與國家的關係：1. 個人優先於社會、國家而存在；2. 屬於契約式的工具性關係。 （二）權利政治或共善政治：1. 個人權利獨立於任何，好的價值而存在， 強調個人自主和尊重差異；2. 個人權利優先於任何社會責任或促進公共利益的要求。 （三）政治中心與愛國心：1.國家的目的只在保障個人的基本權利，而不在培育有德行的公民；2.公民對美好生活及價值的構思，國家必須給予中立性的關心；3.國家的中立性是解決當代社會價值多元分歧的最好方式。 （四）應否積極參與政治：1.政治參與是社會契約的工具性產物， 目的在謀求、維護個人的權益，而不在實踐公民責任；2.個人參與統治並不具有積極的意義，亦不具任何價值意涵，個人自主性構成，不需透過公共生活。 二、社群主義的公民教育觀 （一）個人與國家的關係：1.社會、國家優先於個人而存在；2.屬於構成式的固有關係。（二）權利政治與共善政治：1.個人的行為和社會制度的安排都需符合共善價值的要求；2.強調公民的責任義務和公共服務的角色。 （三）政治中心與愛國心：1.愛國心是構成政治社群不可或缺的公民德行；2.社群應鼓勵成員選擇與社群共善價值相符的生活方式；3.不應在愛國心的美德上保持中立，應積極證成愛國心。 （四）應否積極參與政治：1.政治參與的目的在促進共善，也是公民的責任和公民資格的積極實踐；2.公民應積極參與選舉投票以外的公共事務活動；透過參與，個人的自主性才可實現。