教育學院

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教育學院成立於民國44年6月5日,時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學,初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系,發展迄今,本院共設有7個學系(均含學士、碩士及博士班)、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。

本院為國內歷史最久之教育學院,系所規模、師資,及學生品質向為國內首屈一指,培育英才無數,畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域,皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外,本學院長期深耕學術,研究領域多元,發行4本 TSSCI 期刊,學術聲望備受國內外學界肯定,根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果,本校在教育學科名列第22名,不僅穩居臺灣第一,更躍居亞洲師範大學龍頭。

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    杜威藝術經驗理念之實踐
    (國立台灣師範大學教育學系, 2001-07-??) 江合建
    長久以來國人對於杜威思想的理解一直圍繞在實用主義、實驗主義、或是工具主義的視野,事實上杜威在1925年就自稱其哲學為自然主義經驗論(或是經驗的自然主義),以此角度來探討他在1934年的「藝術即經驗」是較為正確的理解方式。杜威所詮釋的「經驗」,較諸傳統經驗主義者所解釋的「經驗」加上理性判斷的成分,涵蓋做與受二者的交互作用;其中,兼具初級經驗與次級經驗的完整經驗才是人類文化精華之所在。藝術經驗既是完整經驗也是高峰經驗,它包含開始、中程、結束三個階段,一般零散的經驗則無此結構。杜威在全美教育學會所積極推廣的各項展示活動,與實驗學校時期的融合課程即藝術經驗之具體展現,文末作者嘗試對杜威的藝術經驗理念提出總結與批評。
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    杜威藝術經驗理念之實踐
    (國立台灣師範大學教育學系, 2001-07-??) 江合建
    長久以來國人對於杜威思想的理解一直圍繞在實用主義、實驗主義、或是工具主義的視野,事實上杜威在1925年就自稱其哲學為自然主義經驗論(或是經驗的自然主義),以此角度來探討他在1934年的「藝術即經驗」是較為正確的理解方式。杜威所詮釋的「經驗」,較諸傳統經驗主義者所解釋的「經驗」加上理性判斷的成分,涵蓋做與受二者的交互作用;其中,兼具初級經驗與次級經驗的完整經驗才是人類文化精華之所在。藝術經驗既是完整經驗也是高峰經驗,它包含開始、中程、結束三個階段,一般零散的經驗則無此結構。杜威在全美教育學會所積極推廣的各項展示活動,與實驗學校時期的融合課程即藝術經驗之具體展現,文末作者嘗試對杜威的藝術經驗理念提出總結與批評。