教育學院

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教育學院成立於民國44年6月5日,時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學,初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系,發展迄今,本院共設有7個學系(均含學士、碩士及博士班)、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。

本院為國內歷史最久之教育學院,系所規模、師資,及學生品質向為國內首屈一指,培育英才無數,畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域,皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外,本學院長期深耕學術,研究領域多元,發行4本 TSSCI 期刊,學術聲望備受國內外學界肯定,根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果,本校在教育學科名列第22名,不僅穩居臺灣第一,更躍居亞洲師範大學龍頭。

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    從「權威關注」到「自我關注」:遊療師的生命轉換經驗及其在專業實踐之文化考量
    (2009) 邱獻輝; Hsien-Huei Chiou
    中 文 摘 要 本研究從多元文化諮商的觀點出發,以權威/順從為主題,探討台灣遊戲治療師的生命與實務體驗,對於遊戲治療的學習與實踐的影響。本研究以建構主義做為方法學的基礎;共邀請九位遊療師成為本研究之研究參與者,每人分別接受二~三次半結構式的深度訪談,每次歷時2~4小時,再以訪談錄音的逐字稿作為分析文本,根據紮根理論進行資料的蒐集與分析,建構出台灣遊戲治療師對傳統權威人我關係的省思及其治療理念的實踐之概念模式。本研究的結果如下: 本研究受訪者大抵認為自己成長於華人權威教養的環境﹔此種教養方式交織著傳統華人的家庭價值觀,包括親子一體感、面子與學業成就取向。受訪者在成長過程中常有抑制自我的受苦經驗,甚至當父母的權威僵化、又施以體罰時,就容易造成心理創傷。惟,也有受訪者在和緩權威教養下,經歷著順利的成長經驗,形塑出人際互動的「權威關注」與「自我關注」之自我狀態。基本上,不管受訪者經驗到的權威教養程度如何,都一致地反動權威教養。隨著年歲增長,受訪者在主動尋求或因緣際會底下,從祖輩、伴侶、師長、手足、專業同儕、治療等關係中獲得有別於權威/順從互動的「自我關注」之修正性經驗,使其自我的自主性提升,並且將這種新的人際互動自我狀態帶回自己的親子互動中﹔但是因每個受訪者的內外在資源有別,因此修正親子間的權威/順從的互動程度並不一致﹔但只要有所修正,則又會強化對權威教養的反動,形成一個循環。 就受訪者在實務上的觀察,台灣兒童案主跟受訪者相仿,都是生活在華人權威教養及其相關的家庭價值觀底下。這意味著雖然台灣現代西化的程度不斷增加、權威教養也有式微的趨勢,但是華人傳統教養型態卻仍難以擺脫,不僅家長遇到親職工作的瓶頸、案主也掙扎於「自我關注」與「權威關注」的適應困境中,就連受訪者欲以專業介入時也遇到挑戰。受訪者的專業挑戰除了源自早年權威教養下的生命經驗限制,也來自專業環境的窘境,同時也包括案主及家長對治療理念背後價值觀的適應。 為了克服有關權威教養的專業挑戰,受訪者透過進修、督導、工作坊、文獻閱讀等管道,尋覓適當可行的理論與技術﹔並且努力從自己修正性經驗的省思中,萃取出遊戲治療所需要的內在資源。這些努力的目標都是朝向降低家長的權威教養特質,提升案主的「自我關注」﹔在具體操作上,治療師除了留意相關的文化價值觀,也巧思介入的技巧﹔基本上,受訪者認為在家長介入時,比直接進行遊戲治療更需要留意到文化的考量。   本研究也根據研究結果與文獻進行討論,並且從文化考量的立場,針對遊戲治療在台灣的專業訓練、實施、後續研究提出建議。