教育學院

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教育學院成立於民國44年6月5日,時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學,初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系,發展迄今,本院共設有7個學系(均含學士、碩士及博士班)、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。

本院為國內歷史最久之教育學院,系所規模、師資,及學生品質向為國內首屈一指,培育英才無數,畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域,皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外,本學院長期深耕學術,研究領域多元,發行4本 TSSCI 期刊,學術聲望備受國內外學界肯定,根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果,本校在教育學科名列第22名,不僅穩居臺灣第一,更躍居亞洲師範大學龍頭。

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    原住民族教育機會均等如何可能-就新竹縣原住民族家長與教育人員觀點探究
    (2011) 張雅筑
    促進教育機會均等一直是我國原住民族教育之理想,亦是教育人員及原住民族家長企盼之目標。換言之,唯有在教育機會均等的基礎上,原住民族學生方能於學習歷程中充分發揮潛能並獲致學習成就。 具體來說,本研究的目的如下:一、探討原住民族教育機會均等的意涵。二、瞭解國內外原住民族教育機會均等的政策。三、發現學校情境中落實原住民族教育機會均等現況與困境。 為了完成所述目的,本研究採用深度訪談與半結構式訪談法為主。 本研究將可獲得結論如下: 一、原住民族教育機會均等之意涵為將教育資源依據公平的原則,分配給每一位個體,不因種族、社會階級、性別、地理位置的不同而有差異。 二、我國原住民族教育政策特點為多種補助與減免辦法,透過族語認證作為原住民族學生升學優待依據;加拿大原住民族教育政策特點為在學前教育便清楚地建立學生文化認同;澳洲原住民族教育政策則具備可替換的教育模式;紐西蘭則有多種教育和訓練計畫 三、原住民族學生學習風格為共享、活潑與樂觀;各校均有族語認證課程,而學生仍面臨心理、文化、家庭與學習困境。
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    多元文化與原住民族教育--教育決策倫理之探討
    (哲學與文化月刊雜誌社, 2000-04-01) 李瑛
    原住民教育近十幾年來逐漸受到關注,本文先將原住民教育發展嵌入 歷史與情境的脈絡中勾勒出其輪廓,再深入脈絡之中對原住民教育改革作教育決 策倫理的探討。自一九六○年代以來,隨著世界各地族群間的衝突愈來愈頻繁, 也愈趨白熱化,「去殖民化」、「反種族主義」、「多元文化」的理念逐漸倡行,各 地原住民內部的自覺運動也迫使各國重視原住民受宰制與受歧視的問題,「原住 民族自決」、「原住民文化主體性」、「建立原住民族教育體系」逐漸形成各地原住 民教育改革的共同訴求,這一波原住民教育改革的籲求,當然遭致相當多反對的 聲浪與阻力,這些都考驗著教育決策者的良知與能耐。 多元文化理念強調的是文化是人類建構的,在人類的世界裡因著血緣、地域 與時空背景的不同而有許多不同的文化社群與文化傳統,文化社群與文化傳統雖 有不同,都有其特色與內在的邏輯;因此,多元文化的理念是與「我族中心主義」、 「普同文明」相互對立的。雖然多元文化並不意味著所有的文化體都是平等的、 沒有優劣之分,然而強調的是不同文化價值、觀點相互衝突或不相容時,並沒有 先驗性文化指標作為判斷的評準。。本文嚐試在這樣的多元文化理念的基礎上, 檢視在原住民教育發展趨勢裡所提出的教育改革的訴求,透過倫理的省思,以期 為教育決策紮下較堅實的基礎。