教育學院
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教育學院成立於民國44年6月5日，時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學，初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系，發展迄今，本院共設有7個學系（均含學士、碩士及博士班）、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。
本院為國內歷史最久之教育學院，系所規模、師資，及學生品質向為國內首屈一指，培育英才無數，畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域，皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外，本學院長期深耕學術，研究領域多元，發行4本 TSSCI 期刊，學術聲望備受國內外學界肯定，根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果，本校在教育學科名列第22名，不僅穩居臺灣第一，更躍居亞洲師範大學龍頭。
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Item 學習低成就國中生之學校時間觀(2024) 胡葳; Hu, Wei學習低成就學生經常是在國中校園較少被關注的對象，然而他們的聲音最能讓我們看見教育系統的不足與侷限；在學校既定的時間表下，他們的行動雖被限制仍保有一定程度的自主性，可使用特定的策略跨越時間的界限，並會對學校時間發展出自己的觀點並為有意義的行動。本研究之目的為透過符號互動論的視角，以學生主位取向的方式，關注學習低成就國中生對學校時間的想法，及對學校時間的運用策略，並探討此時間觀的社會文化脈絡及其意義。根據研究目的，本研究選定大臺北地區一所國中的一個七年級班級為研究場域，資料蒐集的時間為七年級下學期至八年級上學期，以參與觀察及訪談探究學習低成就國中生的學校時間觀。經過資料整理與分析，本研究結論如下：一、學習低成就國中生對學校時間的意義是以學習為中心，並以「上課／非上課」、「自主性高／自主性低」二向度為分類；二、學習低成就國中生會有選擇性的認真上課並運用學校時間寫作業，此時間運用策略並非「重學習」；三、學習低成就國中生的學校時間運用策略並非完全「重玩樂」，而「打發時間」為運用策略的重要目的；四、學習低成就國中生學校時間觀的形塑以對自我的定義為核心；五、學習低成就國中生學校時間觀的形塑需有各層面相輔相成，而學校制度和人際互動有重要影響；六、學習低成就國中生的學校時間觀和其學習成就為循環生成，升學主義下的時間取向引導其想法與行動。Item 海峽兩岸成年人時間觀、品味與圓滿幸福感之關聯研究(2023) 賈元朗; Jia, Yuan-Lang本研究旨在瞭解海峽兩岸（中國大陸與臺灣）地區成年人之時間觀、品味與圓滿幸福感的關係，以常住地為背景變項。本研究對象為近半年常住在中國大陸與臺灣的18—60歲成年人，共731人。選用之研究工具為「時間觀量表」、「品味量表」與「圓滿幸福感量表」，以皮爾森相關、結構方程模型作為主要的分析方法。本研究結果發現：過去正向、當下享樂、未來正向、未來負向時間觀皆與品味、圓滿幸福感呈顯著正相關。過去負向、當下宿命時間觀與圓滿幸福感呈顯著負相關。品味與圓滿幸福感呈顯著正相關。海峽兩岸成年人之平衡時間觀皆會透過品味的中介作用間接影響圓滿幸福感，大陸成年人之品味對圓滿幸福感的正向影響高於臺灣成年人。大陸成年人之平衡時間觀、品味與幸福感的程度皆高於臺灣成年人。大陸成年人相比臺灣成年人有更高的過去正向時間觀，更低的過去負向、當下享樂、當下宿命與未來負向時間觀。本研究根據以上結果進一步分析與討論，以提供未來研究與實務工作之進一步參考。Item 一個框架，各自表述學校時間框架與國中生時間運用策略之研究(2022) 謝艾芸; Hsieh, Ai-Yun在教育系統中，每個學校都會設定一個時間表，引導各種教學活動的進行，教師與學生通常需要參照時間表行動。學校透過時間框架規範每個師生的作息，雖讓學校穩定有序，也可能限制學生的作為，促使學生運用策略跨越既定的時間框架。本研究以大台北地區某個特定學校為研究場域，研究者希望能深入理解不同類型學生是否都會被學校時間框架所框限而試圖想跨越，試圖理解該校的時間框架如何？學生如何詮釋此時間框架？學生是否試圖跨越時間框架？以何種策略跨越？為何跨越？這樣的跨越與學生之社會文化背景有何關聯？其研究目的如下：一、該校的時間框架如何？學生如何詮釋此時間框架？二、幾位選定的學生，其時間觀點(time perspective)為何？是否試圖跨越時間框架？以何種策略跨越？ 三、這樣的跨越與這幾位學生之社會文化背景有何關聯？ 為能厚實描述學生對於學校時間的詮釋，本研究採取質性研究取徑，選定台北市某所中學描述其時間框架與脈絡，並以該校某個八年級班級學生作為研究對象，在八年級上學期隨即進入現場進行實徵資料的蒐集，直至九年級上學期結束，透過參與觀察、深度訪談、文件分析等研究方式，藉此理解學生時間運用的觀念與行動。 本研究透過相關資料的分析與整理之後獲致下列結論：赤子中學基本時間框架是反覆循環的時間迴圈；身處學校時間框架下學生的學校生活是被框限的，若不遵從可能會遭受懲罰；師生互動下教師對學生的好惡也影響了時間框架的鬆緊。再者，學生選擇是否跨越學校時間框架也與其階級文化、學業成績有關，且學生回應策略與其時間取向亦相互影響。故在「官方」定義的時間，學生對於學校時間的意義實則上有自己的詮釋，引導著學生展現出各種不同的行為模式。Item 成年初顯期成人依附與主觀幸福感之關係：自我慈悲暨時間觀的雙路徑中介效果檢驗(2018) 游家豪; Yu, Chia-Hao本研究旨在瞭解成人依附、自我慈悲與時間觀對於成年初顯期主觀幸福感的影響，並探討自我慈悲與時間觀在成人依附與主觀幸福感之中介效果。研究參與者為701 位來自台灣北、中、南、東與離島地區的成年初顯期年輕人。本研究以主觀幸福感量表、親密關係體驗量表簡版、自我慈悲量表和時間觀量表為資料蒐集工具，所得資料使用描述性統計分析、皮爾森積差相關，以及中介分析進行處理。研究結果顯示（1）依附焦慮和依附迴避皆與自我慈悲、主觀幸福感有顯著負相關；（2）依附焦慮與過去正向、當下享樂和未來正向時間觀有顯著負相關，而與過去負向、當下宿命和未來負向有顯著正相關。（3）依附迴避與當下宿命時間觀無顯著關係，而與過去正向、當下享樂和未來正向時間觀有顯著負相關，同時與過去負向、當下宿命和未來負向有顯著正相關；（4）自我慈悲與主觀幸福感呈現顯著正向相關；（5）過去正向、當下享樂和未來正向時間觀皆與主觀幸福感有正向關聯，而過去負向、當下宿命和未來負向時間觀則與主觀幸福感有負向關聯；（6）自我慈悲、過去正向、過去負向、當下宿命、未來正向和未來負向時間觀同時部分中介依附焦慮與主觀幸福感之間的關係，其中自我慈悲有最強的中介效果；（7）自我慈悲、過去正向、過去負向、當下享樂、未來正向和未來負向時間觀同時部分中介依附迴避與主觀幸福感之間的關係，其中自我慈悲亦有最強的中介效果。 本研究依據實證結果加以討論，並提出各項建議以供未來研究和相關實務工作者參考。Item 大學生時間觀與學業拖延行為之關係：學業控制信念暨自我慈悲的雙路徑中介效果檢驗(2018) 施亦玞; Shih, I-Fu本研究旨在瞭解不同時間觀、學業控制信念與自我慈悲對於大學生學業拖延行為的影響，並探討學業控制信念及自我慈悲在時間觀與學業拖延行為之中介效果。調查對象為臺灣北中南東部，公私立大專院校大學一年級至四年級817位學生（男生398人，女生419人）。研究工具包括自編「學業拖延量表」、採用「時間觀量表」、自編「學業控制信念量表」與修編「自我慈悲量表」。所得的資料以描述性統計、變異數分析、皮爾森積差相關，以及多元迴歸分析進行統計考驗。 主要研究結果如下：（1）在本研究中，近半數大學生有學業拖延行為的傾向。（2）男性大學生學業拖延傾向高於女性大學生；年級則無顯著差異。（3）過去負向、當下享樂/宿命及未來負向時間觀與學業拖延行為呈正相關；過去正向與未來正向時間觀與學業拖延行為呈負相關。（4）學業內控信念與學業拖延呈負相關；學業外控信念與學業拖延呈正相關。（5）自我仁慈與學業拖延呈負相關；自我批評與學業拖延呈正相關。（6）自我批評與自我仁慈在過去正向時間觀與學業拖延行為間具完全中介效果，多元中介競爭則無顯著差異；學業外控信念部分中介過去負向、當下享樂/宿命，以及未來正向/負向時間觀與學業拖延行為之關係，多元中介競爭結果顯示過去負向、當下享樂/宿命以及未來正向/負向時間觀主要透過學業外控信念路徑，間接影響學業拖延行為。本研究針對以上結果，提出各項建議，供教育輔導實務與未來研究參考。Item 父母教養方式、時間觀與青少年自尊的關聯性研究(2017) 董芳廷; Tung, Fang-Ting本研究針對台灣地區北、中、南、東及離島區域，共15所公私立高中職1,036名學生為研究對象，利用問卷調查方式來探討青少年在不同向度時間觀、父母教養方式與自尊之相關性及中介效果，並以性別與年級背景變項來衡量各自面向之關係與差異性。本研究使用「父母教養方式量表」、「時間觀量表」及「自尊量表」為資料蒐集工具，調查所得資料以t考驗、單因子變異數分析、皮爾森積差相關及多元迴歸分析進行處理。研究結果顯示：（1）不同性別與年級青少年在時間觀與自尊方面皆具顯著差異。而不同性別青少年在父親教養方式方面具有顯著差異；（2）父母教養方式對於自尊具有正向顯著差異；（3）「當下享樂」、「過去正向」與「未來正向」時間觀與自尊呈顯著正向相關，而「當下宿命」、「過去負向」與「未來負向」則與自尊呈現顯著負向相關；（4）「當下宿命」、「過去負向」與「未來負向」、「過去正向」與「未來正向」之時間觀對於父母教養方式與自尊之關係有部分中介效果。 本研究依據實證結果加以討論，以供相關實務工作者與未來研究之參考。