教育學院

Permanent URI for this communityhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/1

教育學院成立於民國44年6月5日,時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學,初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系,發展迄今,本院共設有7個學系(均含學士、碩士及博士班)、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。

本院為國內歷史最久之教育學院,系所規模、師資,及學生品質向為國內首屈一指,培育英才無數,畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域,皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外,本學院長期深耕學術,研究領域多元,發行4本 TSSCI 期刊,學術聲望備受國內外學界肯定,根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果,本校在教育學科名列第22名,不僅穩居臺灣第一,更躍居亞洲師範大學龍頭。

Browse

Search Results

Now showing 1 - 3 of 3
  • Item
    國中社會學習領域公民教材品格內涵之分析
    (2011) 蔡素慧; Su-hui Tsai
    本研究旨在探究國中社會學習領域公民教材之「品格內涵」及其數量與分布情形,並比較不同版本之差異。經蒐集中外文獻,分析與歸納出七項最常被定義為品格的內涵,誠實、責任、尊重、公平、勇敢、關懷和自律,本研究依此制定出核心主類目,依據七項主類目以「品格內涵統計表」、「品格內涵分析表」作為研究工具,探討現今國中公民教材,以甲版本、乙版本七上到九下,每版本六冊共十二冊公民教材為研究對象,分別以內容分析法、描述統計、卡方百分比同質性檢定,探究教材在世代交替的社會如何彰顯「品格」的重要性?以及教材所傳遞的品格價值觀念? 本研究主要發現如下: 壹、 品格內涵方面 一、 就品格內涵而言 (一) 誠實指真誠待人。 (二) 責任指做好份內的事。 (三) 尊重指敬重他人。 (四) 公平指做事不偏不倚。 (五) 勇敢指不怕困難。 (六) 關懷指關心家人、關懷社會。 (七) 自律指自治自律。 二、 就教材闡述品格內涵的完整度與多元性 (一) 責任等主類目之品格內涵敘述完整且賦予新的涵義。 (二) 誠實、尊重、公平、勇敢與關懷等之部分次類目的品格內涵表達不夠完善。 (三) 誠實、尊重、關懷與自律等品格內涵僅以生活化的方式描述。 (四) 誠實之忠誠品格以激發愛鄉與愛國為主。 貳、 品格內涵之數量方面 一、 以「責任」的數量最多,「誠實」明顯偏少。 二、 以責任、關懷出現次數最多,正直、慈悲心相對偏少。 三、 乙版本較容易發生品格懸缺現象。 參、 品格內涵之呈現方式方面 文字為主、圖為輔,習作、課後閱讀與課文補充為助。 肆、 以品格內涵之分布情形來看 一、 品格內涵呈現分布不均。 二、 品格內涵連續性甲版本較優於乙版本。
  • Item
    新約聖經德行觀及其品格教育蘊義─以耶穌的教導為例
    (2005) 陳智蕾; Chen,Chih-lei
    摘要 本研究旨在探究耶穌的品格教導,針對新約聖經的德行觀進行分析詮釋。新約聖經以耶穌基督作為信仰的核心,本研究分別就耶穌教導中的登山寶訓、耶穌的比喻以及耶穌自身的人格典範進行探討,藉以呈現耶穌德行觀之面貌。同時以孔孟、亞理斯多德、麥金泰爾等思想家之德行觀與耶穌德行觀點進行對照,以歸納出耶穌德行觀之特色,進而探究聖經觀念如何運用在品格教育之中。透過對耶穌品德理念的詮釋,檢視台灣品格教育的盲點與優勢所在,以從中獲致啟示,提供台灣品格教育不同的思惟與建議。 綜上所述,本研究歸結耶穌德行觀的要義以及教育啟示包括: 一、德行是「愛神」與「愛人」的具體表現。愛是品格表現的源頭,接受神的愛,以神的眼光看待不同環境與他人,也將愛施予他人身上,在人際上互動的相愛表現,便是對神的愛之回應。 二、耶穌德行觀的核心概念包括「慈愛」、「謙卑」、「信實」、「聖潔」與「公義」。 德行是內在動機與外在行為的綜合表現,以上帝的標準,人永遠無法達到,因此認識人性的軟弱與可能,謙卑自己接受恩典,方能使品格表現趨向於神的公義、聖潔的屬性。 三、德行的表現是為了塑造人的生命,也是榮耀神,更是為了上帝永恆國度作準備,因此表現品格不是功績主義式的在當下換取報償,而是持守對神的信心與盼望,堅持應為之態度,不隨著世俗文化波動,以神的價值、命令為倚靠。 四、品格教育應建立學生尊重權柄之觀念、引導學生從關懷生命的角度判斷事物價值,建立生命追尋的標竿,使學生視品格發展為生命的功課。 五、教師應在生活中積極落實品格教育,統整相關的教育、將品格教學融入正式與非正式課程內,以不同的教學方式進行品格引導。並且建立正確的品格教學心態,視品格教育為與學生共同成長的工作,發揮對學生的影響力。 六、針對耶穌的教導,可深入發展成方案或課程,並將核心概念融入非正式課程中,以提供品格教學實際之應用。教師可化宗教概念成為品格教導的助力,同時透過親職教育、親師合作,結合家庭與學校成為品格教育的共同教學單位。
  • Item
    父母對幼兒品格行為的意見調查研究
    (2015) 陳俐君; Chen, Li-Chun
    因現今社會社會問題層出不窮,對於幼兒品格教育的要求甚囂塵上,研究希望藉由問卷統計方式,於一Ο三年九月十五日發放705份問卷,包含臺北市中正區、萬華區、南港區、北投區、士林區。每一行政區各抽取一所公立幼兒園,僅以421位家長作為研究對象分析。 希冀能夠瞭解父母心中對於尊重、負責、公平、可信賴、關懷、公民責任等六項品格的重要性的看法,以及瞭解現今父母對於幼兒品格行為的觀察,並探討不同背景因素,父母對於幼兒品格行為的意見差異,以及探討父母對幼兒品格行為重要性看法與幼兒實際表現的關聯。 研究結果顯示:(一)父母認為六項幼兒品格皆重要;(二)父母最常關注幼兒公民責任的展現;(三)父母對女生的關懷品格行為表現期望高於男生;(四)父母對於不同年齡幼兒的品格意見並無顯著差異;(五)父母對於幼兒品格行為的意見相同;(六)不同社經地位的父母對於幼兒品格行為重視程度有差異;(七)父母對幼兒品格重要性的意見與幼兒品格行為表現成正相關。 研究結論為:(一)品格教育深受現今學齡前幼兒父母重視;(二)對於幼兒品格行為仍需要一致的目標與標準;(三)父母對於幼兒品格行為養成應要知行合一。研究的建議為:(一)應提升父母品格教育的知能與在家施行的能力;(二)應建立一致性的品格德目與相符的品格課程;(三)應利用多元研究進一步探討品格行為的意見。