運動與休閒學院

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為配合我國社會變遷與體育發展及本校的轉型與發展，本學院於90年8月正式成立，並將原屬本校教育學院之體育學系（所）、運動競技學系、運動與休閒管理研究所調整成立運動與休閒學院，並於95學年度增設運動科學研究所：為提升本院競爭力於101學年度運動競技學系與運動科學研究所整併為「運動競技學系」，運動與休閒管理研究所與管理學院餐旅管理研究所整併為「運動休閒與餐旅管理研究所」。

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學院網址：http://www.csr.ntnu.edu.tw/

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    男言之隱—臺灣男同志的個體展演
    (2019) 李佳運; Lee, Chia-Yun
    本研究採用自我民族誌 (autoethnography) 研究方法，以小說體書寫，描寫我身為男同志之生命故事，其目的是探究在臺灣社會中男同志身分之於我的意義與影響。在異性戀為主流價值的社會中，為了保護自己，我以「偽裝式」展演處世，並刻意扮演異性戀者與模仿陽剛氣質以符合社會對於我生理性別之期待。透過網路社群進而與日常生活中的男同志族群產生連結，從互動過程中建立同志認同。藉由男同志與非同志從事運動與休閒之比較中，瞭解除了性傾向不同，兩者同樣身而為人，有著愛與被愛的想望，並無相異。在社會價值觀的變遷下，臺灣推動同志婚姻平權相關法案，我亦藉由與社會他人的互動以及撰寫論文之契機，回溯成長過程中的自己。
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    彩虹世界─男同志愛戀健美體魄與健身文化之初探
    (2011) 馮玉兒; Feng, Yu-erh
    男同志受到異性戀霸權以及同志社群的雙重社會化衝擊，而造成其特有的圈內社會化；於是乎，在長期受壓迫的社會環境下，健美體魄與健身文化成為男同志對於自我性向的認同與展現，亦是圈內男體認同又慾望男體的魅力展現，是極具代表性的重要資本。因此，本研究以立意取樣方式選擇五位擁有健美體魄且持續參與健身之男同志為本研究之受訪者，研究發現如下： 一、透過時代變遷影響，媒體渲染傳播與同志運動紛紛崛起，健美體魄默化為圈內主流審美觀，成為雙重社會環境之下，象徵男同志身分與認同之途徑。 二、在布爾迪厄其對於場域的概念之下，健身房甚至擴大至整個男同志圈內文化，即是個充斥著競爭的空間，因此男體資本在此場域之內，對男同志而言是求偶的籌碼，亦是交友的利器。 三、影響男同志其圈內健身文化的群聚原因，除了基本場館品質的要求，以及離家遠近之外，透過訪談可了解到，初期選擇加入健身房多是出自於男體資本的累積為出發點（健美體魄塑造、健康因素的考量），其次則為社群集結與友伴關係為主。 四、對男同志而言，健美體魄與健身文化仍為現今圈內主流，無論出發點起始於健美體魄打造亦或同儕關係催化，接說明三者間無法獨立分割，與布爾迪厄強調實踐行為為一不斷循環的歷程相同。