殖民與再殖民的認同困境—李石樵〔唱歌的小孩〕與〔市場口〕之研究

Abstract

摘要

關鍵詞：李石樵、社會寫實繪畫、台灣民族意識、殖民、再殖民、認同的困境、「祖國意識」、戰後初期、二二八事件、大屠殺、〔唱歌的小孩〕、〔市場口〕。

本文以藝術社會學和圖像學的原理，深入探討李石樵的社會寫實繪畫〔唱歌的小孩〕與〔市場口〕。李石樵學畫的歷程中，先接觸日本殖民當局積極提倡的地方色彩，復受到陳植棋與台灣民族運動的影響，內在潛藏的台灣民族意識滋長抬頭。太平洋戰爭爆發，當局推動相關的美術活動，台籍畫家因應政策而創作具時局色的作品。李石樵〔唱歌的小孩〕除了表達時局無論如何緊迫，直到最後也必須保持喜悅與希望的精神，也呈現殖民地的台灣人在國家文化的認同上，所面臨的現實困境。大戰結束，台灣人一度狂歡「回歸祖國」，期待能建設美麗的新家園。不料面對的猶如日治時代「總督府制」的再殖民統治，生活陷入更加不堪的悲慘境地，終於導致二二八事件的爆發蔓延，但國府即刻派兵前來進行大屠殺與逮捕的恐怖行動。經過二二八風暴的洗禮之後，台灣人的「祖國」之夢想終於破滅，戰後初期盛行一時的S.S.漫畫集團同人與首屆省展的社會寫實繪畫，也因而消失於歷史的舞台。首屆省展李石樵推出的〔市場口〕是以太平町永樂市場為題材，描繪上海派的女子—有餘裕的內地人，對照四周貧窮的本地人，展演出戰後二二八事件爆發之前，台灣遭到「祖國」歧視剝削的實景。畫面中左側牽鐵馬的現代女性正面迎向中央焦點的上海派女子，象徵現代化、充滿自信的台籍菁英，抗拒「祖國—中國」的再殖民統治。