淺談民俗宗教空間組織的形成過程─以松柏嶺受天宮玄天上帝祭祀活動為例

Abstract

南投縣名間鄉松柏嶺受天宮坐擁「松嶺遠眺」勝景，在信徒心目中是一座「得到好地理」而且「神明很靈驗」的大廟。其自清朝中葉以來，迭經改建，不但廟殿宏偉，信徒分佈範圍也迅速擴展；由此「分火」而出的廟神更遍佈仝台，每年前來進香的「爐下團體」也分佈於全台二百六十餘個鄉鎮，堪稱為「臺灣地區玄天上帝信仰核心」然而，就建廟的時間來看，松柏嶺受天宮並不是臺灣地區最早創建的玄天上帝廟；其成為廣大信徒心目中的「聖地」(holly place) 的主要原因，除了因為信徒「主體意向」(subjective intentionality) 所形塑之外，更因為民俗宗教活動體系中的時空要素以及上層結構(superstructure) 因素使然。本文以受天宮玄天上帝祭祀活動一一建醮、繞境以及進香活動為例，探討民俗宗教空間組織的形構過程。