從〈詩論〉探究〈鄭風〉之禮教思想

dc.contributor國立臺灣師範大學國文學系zh_tw
dc.contributor.author林素英zh_tw
dc.date.accessioned2015-01-29T09:14:41Z
dc.date.available2015-01-29T09:14:41Z
dc.date.issued2005-12-03zh_TW
dc.description.abstract〈詩論〉乃目前所見最早之論詩專作,然由於斷簡極多,導致編聯方式眾多。其中馮時教授即抓住全文的六次「孔子曰」,將全文分為以「孔子曰」引導之六部分對詩之評論,有助於理解詩教之意義。本文即以馮先生所編綴釋文為主,先討論〈詩論〉中的邦風特色,然後進而探究「風」類詩之本義,再溯源與「鄭風」關係最密切的鄭國風土民情,接著,扼要論述從「放鄭聲」到存〈鄭風〉之價值,而後進入〈鄭風〉21篇之內容討論,計分六類以探討詩中所蘊藏之禮教意義,最後,則強調由於〈鄭風〉為最典型之「風」體詩,因而更須禮教思想為之平衡。zh_tw
dc.identifierntnulib_tp_B0112_02_009zh_TW
dc.identifier.urihttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/43633
dc.languagezh_TWzh_TW
dc.relation出土簡帛文獻與古代學術國際研討會論文集。臺北市:政治大學。zh_tw
dc.subject.other孔子詩論zh_tw
dc.subject.other鄭風zh_tw
dc.subject.other風詩本義zh_tw
dc.subject.other風土民情zh_tw
dc.subject.other放鄭聲zh_tw
dc.subject.other禮教思想zh_tw
dc.title從〈詩論〉探究〈鄭風〉之禮教思想zh_tw

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