嬴秦資料研究二題

Abstract

壹、由秦之文化生態及《雲夢秦簡》以研探《呂氏春秋》成書之原因 本篇顧名思義，就是利用新出土之《雲夢秦簡》及秦的文化生態背景，以研探《呂氏春秋》所以產生於秦地的原因。全文共分:一、引言;二、兼容並蓄的秦文化有利於諸子學說的匯合;三、商鞅後諸子學說得以自由發展的衝擊;四、因官吏養成教材諸子學說並陳之示範作用;五、結論。「兼容並蓄的秦文化有利於諸子學說的匯合」、「商鞅後諸子學說得以自由發展的衝擊」、「因官吏養成教材諸子學說並陳之示範作用」不僅為本篇文內之小標題，也是本篇的內容所在。其結論則認為《呂氏春秋》此部融合各家各派學說於一爐的鉅著，所以完成於呂不韋治秦之時，乃是水到渠成之事，呂不韋只是躬逢盛會吧了;並不是全然的主導者!此篇的立論，是大膽假設與例證並存，所以它雖然是個人之心得，卻不是言之無證!貳、由《雲夢秦簡》看秦治下之社會現象 歷代以來，凡是研究嬴秦之社會真象，大部分都以載籍所見的嬴秦資料為主，而以少數出土金石資料為輔。本篇則以新出土之《雪夢秦簡》為主，而以載籍資料為輔，希望能對秦治下的社會真象有一個新的認識。本篇的內容共分:一、引言;二、倉稟實而民貧;三、因「連坐」而造成人際關係之冷漠及親情之受破壞;四、迷信風氣盛行;五、秦律允許特權之存在;六、結論。 「倉稟實而民貧」、「因『連坐』而造成人際關係之冷漠及親情之受破壞」, 「迷信風氣盛行」、「秦律允許特權之存在」，固為文中之小標題，也是本篇的內容重點所在。其結論則認為秦自商鞅之後，雖然一直都秉法以治蒼生，然而卻是「法令滋彰」而問題仍叢生。因為秦法雖周延，卻也有其所不迨之處。秦治下之社會真象，是個大問題，本文固然因限於資料之不足，只能做蜻蜓點水式的論述，卻也可藉此而見其一斑了。