教師著作
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Item 山崎闇齋之知性世界的形構(2011/8/1-2013/7/31) 藤井倫明; Michiaki Fujii山崎闇齋為日本德川時代之代表性朱子學者。闇齋對朱熹思想有著深刻之共鳴，其將朱熹思想視為後人不容置喙、無需補修、完美無缺之思想，甚至如同信奉宗教一般地推崇、信仰朱熹。是以，闇齋所採取的朱子學研究立場堪稱「述而不作」，亦即具有試圖正確地祖述朱熹本人思想的這一特性。也正因如此，闇齋在其著作中，少見其單獨地展開其自身思想之論述，其著書中的朱子學相關論述，幾乎都是針對關涉朱熹核心思想的相關原典資料，而來加以整理、編纂的。而在闇齋此類性質的專著中，最著名的代表作就是《文會筆錄》全二十卷。 《文會筆錄》一書之性質、內容，乃是闇齋整理、抄錄與朱熹思想相關的重要文獻，並將之重新編輯，同時附加進簡單之標注與評語而成的，可以視為闇齋研讀朱子學相關文獻的讀書筆記。換言之，無論是闇齋的朱子學觀，或是闇齋之朱子學思想特質，基本上堪稱是以《文會筆錄》這部讀書筆記為基礎所構築而成的。因此，我們在了解闇齋朱子學、闇齋思想時，《文會筆錄》乃是不容忽視且重要無比的文獻資料。此即為何歷來之闇齋研究，皆將《文會筆錄》該部讀書筆記視為闇齋之代表著作，並強調其重要性的原因所在。但令人意外的是，歷來先行研究中並無相關專論或專著，對《文會筆錄》一書之具體內容進行全面性地分析，並對之進行深入探討。諸如闇齋採用了何種朱子學相關之漢籍，引用其中哪些部分，進而附加上何種標註、評語，而來從事其朱子學理解與說明等問題，皆有待進一步深入具體研究。此事意味著歷來之闇齋研究，並未就闇齋研究中最重要的文獻進行整理、研究與探討，而此一問題堪稱是歷來闇齋研究上的重大缺失。 有鑑於此，本研究計畫擬徹底分析、整理《文會筆錄》的整體結構，例如該書援用了哪些漢籍？援引模式為何？其中涉獵、標舉之重要朱子學概念為何？與朱子學有何關聯？闇齋所附加進之注解說明重點何在？有何特色？與朱子之學說有何異同？又闇齋之評語中關注何種議題等具體內容。此外，在研究上述問題的同時，作為研究《文會筆錄》的基礎作業，關於該書之成書過程、版本等問題也將一併整理、檢討與研究。本計畫試圖藉由具體、深入研究《文會筆錄》，重新思考闇齋朱子學以及闇齋思想之實相與特色，究明其與朱子學之間存在著何種異同，進而為德川闇齋朱子學作一定位。Item 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題---東亞漢學研究(II)(2009/11/30-2011/11/30) 藤井倫明; 陳昭珍; 金培懿; Michiaki Fujii本計畫在國科會所規劃的「日本漢文學傳統之研究」這一主題下，擬聚焦於 「日本漢文學傳統之日本傳統研究」，鎖定「日本神道」、「儒家神道」、「日本精神」、 「武士道」、「五山文學」、「日本禪詩」等六個子題，試圖藉此建構日本漢文學傳 統中有關日本傳統研究的圖書資料，迅速建立此項有特色的圖書典藏。本案規劃 圖書的首要指標是日本國學院大學圖書館與日本國會圖書館的相關藏書，次要的 收藏指標，則希望廣蒐美加、歐洲地區相關主題的博碩士論文。本計畫分三年期 進行，第一年採購的重點放在「日本神道」、「儒家神道」相關圖書，第二年的採 購主題為「日本精神」、「武士道」，第三年採購主題為「五山文學」、「日本禪詩」。 本計畫若能夠通過補助順利完成，臺灣有關「日本漢文學傳統之日本傳統研究」 方面的藏書，將具備與日本國學院大學相同規模，甚至超越之的藏書可能，而這 個成果除了可以使本所擁有國內日本漢文學研究領域中，足夠具備開創嶄新研究 議題的圖書文獻資料，可率先培育研究生在國內對該議題進行研究之外，同時也 將為國內的「日本漢文學」研究提供豐富的日本傳統文獻資料庫，更可提供國內 日本漢文學的研究者一個相對完備的研究環境，預期可以促進臺灣日本漢學研究 在「質」上的飛躍性進步。Item 「心神」的系譜(2014-07-31) 藤井倫明; Michiaki FujiiItem 朱子倫理學說的道德成立之結構(中央大學儒學研究中心, 2009-09-01) 藤井倫明; Michiaki FujiiItem 江戶崎門派朱子學者之「智藏說」研究(2011-10-02) 藤井倫明; Michiaki Fujii朱子思想中有所謂「智藏」這一觀點。指的就是將四德(仁、義、禮、智)中的「智」， 對應到天徳(元、亨、利、貞)中的「貞」，以及四時(春夏秋冬)中的「冬」，也就是將「智」 視為具有收藏、收斂之意。然而此一「智藏」觀，古來並未受到中、韓兩國朱子學者的 重視，因此幾乎都沒有任何中、韓朱子學者針對「智蔵」說發過相關議論。但在日本江 戶時代，以山崎闇齋為開山祖師的崎門朱子學者們，卻非常重視朱子的這一「知藏」觀， 並將之加以體系化而發展成「智藏說」，留下許多有關「智藏」觀的學說主張。因此「知 藏」這一觀點，堪稱是形構崎門朱子學的重要特色之一。 而關於崎門派朱子學者的「知藏說」，之前部分前輩學者雖然已曾提及或紹介，但 皆止於概略性的說明，並未針對崎門「智藏說」進行全面而深入的剖析與闡明。因此， 關於崎門派朱子學者為何如此重視「知藏」這一觀點？「智藏說」在崎門派朱子學思想 中具有何種地位？以及從崎門派朱子學者對「知藏」的重視與發展看來，是否可以觀察 出朱子學在日本傳播的某一側面？又凸顯了何種中、日朱子學的同調與異趣等等諸多問 題，皆尚未獲得釐清。故申請者認為對崎門派「知藏說」的探討，是我們在思考日本朱 子學究竟具有何種特色時，一個非常重要且值得深入探討的研究議題。 基於上述理由，申請者擬藉由執行本專題研究計畫，詳細調查、蒐集崎門朱子學者 有關「知藏說」的相關文獻資料，對之進行分析研究，闡明其學說、思想之全貌，並藉 此說明朱子學在江戶日本的傳播受容情形，同時勾勒出崎門朱子學之特色，進而比較、 釐清中、日朱子學思想的異同。Item 日本當代新儒家岡田武彥的「身學」及其思想產生之背景(臺大出版中心, 2012-05-01) 藤井倫明; Michiaki FujiiItem 朱子的知性世界(2009-10-31) 藤井倫明; Michiaki FujiiItem 當代日本的朱子學研究活動與未來課題(韓國中國圖書文化中心, 2006-08-01) 藤井倫明; Michiaki FujiiItem 日本近世庶民教育中的儒家倫常(師大出版中心, 2012-12-01) 藤井倫明; Michiaki FujiiItem 朱熹之四書詮釋與其心性論結構(國立政治大學中國文學系, 2011-08-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii