教師著作

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    江戶崎門派朱子學者之「智藏說」研究
    (2011-10-02) 藤井倫明; Michiaki Fujii
    朱子思想中有所謂「智藏」這一觀點。指的就是將四德(仁、義、禮、智)中的「智」, 對應到天徳(元、亨、利、貞)中的「貞」,以及四時(春夏秋冬)中的「冬」,也就是將「智」 視為具有收藏、收斂之意。然而此一「智藏」觀,古來並未受到中、韓兩國朱子學者的 重視,因此幾乎都沒有任何中、韓朱子學者針對「智蔵」說發過相關議論。但在日本江 戶時代,以山崎闇齋為開山祖師的崎門朱子學者們,卻非常重視朱子的這一「知藏」觀, 並將之加以體系化而發展成「智藏說」,留下許多有關「智藏」觀的學說主張。因此「知 藏」這一觀點,堪稱是形構崎門朱子學的重要特色之一。 而關於崎門派朱子學者的「知藏說」,之前部分前輩學者雖然已曾提及或紹介,但 皆止於概略性的說明,並未針對崎門「智藏說」進行全面而深入的剖析與闡明。因此, 關於崎門派朱子學者為何如此重視「知藏」這一觀點?「智藏說」在崎門派朱子學思想 中具有何種地位?以及從崎門派朱子學者對「知藏」的重視與發展看來,是否可以觀察 出朱子學在日本傳播的某一側面?又凸顯了何種中、日朱子學的同調與異趣等等諸多問 題,皆尚未獲得釐清。故申請者認為對崎門派「知藏說」的探討,是我們在思考日本朱 子學究竟具有何種特色時,一個非常重要且值得深入探討的研究議題。 基於上述理由,申請者擬藉由執行本專題研究計畫,詳細調查、蒐集崎門朱子學者 有關「知藏說」的相關文獻資料,對之進行分析研究,闡明其學說、思想之全貌,並藉 此說明朱子學在江戶日本的傳播受容情形,同時勾勒出崎門朱子學之特色,進而比較、 釐清中、日朱子學思想的異同。