教師著作

Permanent URI for this collectionhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/43028

Browse

Filters

2005 - 200922010 - 20133

Settings

Subject: search.filters.subject.韓愈

Search Results

Now showing 1 - 6 of 6
  • No Thumbnail Available
    Item
    韓愈散文在韓國--李鍾漢教授的《韓愈散文譯注》
    (國文天地雜誌社, 2013-11-01) 顏瑞芳
  • No Thumbnail Available
    Item
  • No Thumbnail Available
    Item
    韓柳讀書觀與其散文創作關係之研究
    (2001/8-2002/7) 王基倫
  • No Thumbnail Available
    Item
    韓愈記體文章的抒情性書寫
    (國立成功大學中國文學系, 2011-09-01) 王基倫
    本文旨在探討原本以敘事性質為主的記體文章，如何在唐朝古文家韓愈的手中，成功地改換成以抒情性質為主的書寫。韓愈一方面能遵守傳統舊制的規範；另一方面又突破舊制，提出創新寫法，讓抒情性書寫成為可能，從而加強了文學的功能。於是，在記體文章的書寫中形成了兩種創新的現象：（一）游移於敘事與抒情之間，展現敘事性與抒情性交融的書寫特性，（二）以抒情性取代敘事性，展現記體文章的抒情性書寫特性。這兩種現象都增添了古文記體文章的寫作技巧，也對北宋古文家如歐陽脩等人產生了深遠的影響。
  • No Thumbnail Available
    Item
    陳衍《石遺室論文》論唐代古文
    (國立臺灣師範大學國文研究所, 2008-09-01) 王基倫
  • No Thumbnail Available
    Item
    韓愈散文分期意義之探討
    (國立雲林科技大學漢學資料整理研究所, 2005-12-01) 王基倫
    對某一時代或某一作家的作品進行分期的探討，能增進作家作品較全面性的理解。然而韓愈散文很少見到分期的說法。若有學者對他的散文進行分期的討論，則分期是否恰當？韓文的分期能否與韓詩的分期同步？這裡面涉及判準當如何建立？以及建立分期之後的意義為何？ 本篇論文參考韓詩的分期的說法後，認為韓愈散文的分期應當以「生平的變化」作判準，分三期較為恰當。第一期是韓愈出生至德宗貞元十九(803)年十二月被貶陽山之前。第二期是德宗貞元二十年至憲宗元和八年(813)春作〈進學解〉之前。第三期是憲宗元和八年三月以後，至穆宗長慶四年(824)止。以此分界，合乎韓愈生活的變化情形，也能印證韓愈散文風格的轉變現象。 建立分期之後，可看出韓愈散文早期的特色有三：一是求仕上書相關作品甚多，二是多數作品帶有平正古樸的語言風格，三是建立起“文以明道”的文學觀，此一觀念成型之後，終身不改。中期的特色有三：一是書牘、贈序、墓誌銘的作品大量增加，二是不再多作闡揚文藝理論的工作，代之而起的是大膽的實踐與創新，明顯追求詩文的雄奇變怪，三是韓愈與佛老之徒有所接觸，也受到佛學教義的影響，他的散文開始提出強烈的反佛老主張。至於晚期的特色也有三：一是延續前期有許多墓誌銘作品之外，大量增多了奏議、哀祭類作品，二是晚年筆調更趨成熟，在文體、主題上都能因事制宜，三是隨著境遇心情的轉變，詩文風格又漸趨平緩，立言趨於謹慎，語氣平和許多。