教育學院

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教育學院成立於民國44年6月5日,時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學,初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系,發展迄今,本院共設有7個學系(均含學士、碩士及博士班)、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。

本院為國內歷史最久之教育學院,系所規模、師資,及學生品質向為國內首屈一指,培育英才無數,畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域,皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外,本學院長期深耕學術,研究領域多元,發行4本 TSSCI 期刊,學術聲望備受國內外學界肯定,根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果,本校在教育學科名列第22名,不僅穩居臺灣第一,更躍居亞洲師範大學龍頭。

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    全球化與臺灣原住民族文化的傳承與發展
    (國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 2003-10-??) 洪泉湖
    全球化是當代世界的一個大趨勢,可是全球化會不會導致經濟的一體化和文化的一致化?也即邊陲地區的弱勢族群,會不會受到核心地區強勢族群的再次掠奪與同化?這是大家所擔心的。本文從「在地全球化」的觀點,認為情勢應不致那麼悲觀。 接著,本文從「在地全球化」的觀點,來看待臺灣原住民的文化傳承與發展,而認為這項工程是可以順利進行的,因為臺灣原住民的文化充滿了本土性與獨特性,而臺灣主流社會和國際上的許多事例,也都提供了良好的佐證,只是在文化傳承與發展的過程中,當然必須注意若干策略作為。 最後,本文以臺灣原住民族的部落重建為例,來說明原住民文化傳承與發展的可能性,同時提供若干建言,期待臺灣原住民族的文化傳承與發展,或許能成為臺灣邁向全球化的一項重要內涵。
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    全球化與臺灣原住民族文化的傳承與發展
    (國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 2003-10-??) 洪泉湖
    全球化是當代世界的一個大趨勢,可是全球化會不會導致經濟的一體化和文化的一致化?也即邊陲地區的弱勢族群,會不會受到核心地區強勢族群的再次掠奪與同化?這是大家所擔心的。本文從「在地全球化」的觀點,認為情勢應不致那麼悲觀。 接著,本文從「在地全球化」的觀點,來看待臺灣原住民的文化傳承與發展,而認為這項工程是可以順利進行的,因為臺灣原住民的文化充滿了本土性與獨特性,而臺灣主流社會和國際上的許多事例,也都提供了良好的佐證,只是在文化傳承與發展的過程中,當然必須注意若干策略作為。 最後,本文以臺灣原住民族的部落重建為例,來說明原住民文化傳承與發展的可能性,同時提供若干建言,期待臺灣原住民族的文化傳承與發展,或許能成為臺灣邁向全球化的一項重要內涵。
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    從多元文化教育的觀點論公民養成
    (國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 1999-06-??) 洪泉湖
    現代公民的重要資質之一,是民主的基本素養,而在民主素養的內涵中,寬容、尊重與平等可以說是最核心的概念。尤其是在一個開發中的國家或多元分歧的社會,更是如此。多元文化教育的目標,就在培養一個個具有寬容、尊重、平等素養的公民。所以,它對民主社會的建構,是極為重要的。本文的目的,主要在透過多元文化教育的觀點,來探討現代公民的養成,並檢討台灣目前公民教育的實施情形,且提出對臺灣公民教育的展望。
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    全球化與臺灣原住民族文化的傳承與發展
    (國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 2003-10-??) 洪泉湖
    全球化是當代世界的一個大趨勢,可是全球化會不會導致經濟的一體化和文化的一致化?也即邊陲地區的弱勢族群,會不會受到核心地區強勢族群的再次掠奪與同化?這是大家所擔心的。本文從「在地全球化」的觀點,認為情勢應不致那麼悲觀。 接著,本文從「在地全球化」的觀點,來看待臺灣原住民的文化傳承與發展,而認為這項工程是可以順利進行的,因為臺灣原住民的文化充滿了本土性與獨特性,而臺灣主流社會和國際上的許多事例,也都提供了良好的佐證,只是在文化傳承與發展的過程中,當然必須注意若干策略作為。 最後,本文以臺灣原住民族的部落重建為例,來說明原住民文化傳承與發展的可能性,同時提供若干建言,期待臺灣原住民族的文化傳承與發展,或許能成為臺灣邁向全球化的一項重要內涵。
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    民族主義與我國當前的文化建設
    (國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 1995-06-??) 洪泉湖
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    多元文化教育與公民教育
    (國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 1998-07-??) 洪泉湖
    多元文化教育和公民教育在近年來都頗受到學界的重視,但此二者彼此之關係如何﹖則較少人論及。本文主要之目的,即在嘗試說明此二者的關聯,並從公民教育的角度出發,試著提出公民教育可以補充多元文化教育之處。至於多元文化教育有無可以補充公民教育之處﹖則留待他文再行探討。本文的主要脈絡,是從文化多元主義出發,並引出多元文化教育之理論與實踐。接著,從公民教育的發展趨勢、公民教育的重點所在以及各國公民教育的內容三方面,指出公民教育與多元文化教育的關聯。最後,則針對多元文化教育所可能產生的缺失,提出若干公民教育方面的主張加以彌補。由此也可見,多元文化教育和公民教育的關係,的確是極為密切的!
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    現階段高中三民主義教材內容試析(2)
    (國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 1996-06-??) 洪泉湖