教育學院
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教育學院成立於民國44年6月5日，時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學，初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系，發展迄今，本院共設有7個學系（均含學士、碩士及博士班）、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。
本院為國內歷史最久之教育學院，系所規模、師資，及學生品質向為國內首屈一指，培育英才無數，畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域，皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外，本學院長期深耕學術，研究領域多元，發行4本 TSSCI 期刊，學術聲望備受國內外學界肯定，根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果，本校在教育學科名列第22名，不僅穩居臺灣第一，更躍居亞洲師範大學龍頭。
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Item 以WebQuest為工具輔助「公共議題與社會探究」課程對高中生公共議題論辯能力之影響(2021) 劉靖陽; Liu, Jing-Yang伴隨〈十二年國民基本教育課程總綱〉於108學年度開始實施，台灣教育現場邁向了「素養導向」時代。然而，過去由於升學主義的影響，第一線公民科的教學，常流於最小限度的社會科學知識灌輸。對於在當代社會極為重要的公共議題論辯能力，並未有適切的觸及。也因此，如何在有限的課程時數內，以有效的教學模式與輔助工具促成學生「公共議題論辯能力」的發展，乃是在此波改革下不可迴避的議題。 在本研究中，研究者以高二社會組的「公共議題與社會探究」課程為場域，以「WebQuest網站」為主要網頁鷹架，嘗試發展出適切的公共議題探究課程。而本研究在研究方法上，採取實驗研究為主之設計，希望藉此探討以WebQuest為工具輔助學生執行公共議題探究對公共議題論辯能力五大構面產生之影響，而除了實驗研究外，本研究也以半結構訪談、文件分析為輔助，以了解學生在探究過程中的成長，以及遇到的困難與觀感。而在經過一學期的教學後，本研究的結果如下： 一、相較於Ucamdemy這類學習資源上傳平台， WebQuest網站更可以幫助學生在「能掌握議題的背景脈絡與爭議點」、「能了解議題中不同利益相關方之立論」、「能有效且正確地引述證據並解釋之」等構面，以及整體的公共議題論辯能力上有更好的表現 二、在提供足夠網頁鷹架(不論Ucamdemy、WebQuest)的情況下，循序、持續性、結構性的公共議題探究課程，都能幫助學生在公共議題論辯能力各構面上有顯著成長 三、以WebQuest網站輔助的公共議題論辯課程，可以有效幫助學生綜合對議題的基本了解、議題中不同立場的論點、有效的證據，發展出對議題的獨立觀點四、以WebQuest網站輔助的公共議題論辯課程，能解決諸如無法聚焦探究方向、資訊來源不明、充斥偏頗立場訊息等議題探究過程常見的問題。五、WebQuest網站能有效降低學生在議題探究過程中的學習焦慮，降低學生開始探究的門檻六、WebQuest網站能幫助學生在網站資源的基礎上找尋更多學習資源，藉此聚焦、深化、精緻化對於論辯議題的思考 除了前述幾項結論外，本研究也在第五章部分，透過回顧研究施行歷程與成果，分別歸結出了幾項對於公共議題論辯課程與教學以及對於未來相關研究的建議，希望能給予未來對於相關領域有興趣的研究者與教學者參考。 關鍵詞：Webquest、公共議題論辯能力、公民教育、公民素養、議題中心教學、探究與實作Item 民主的公民教育再台灣實施困境之研究--論高中公民課程與國文科「中國文化基本教材」之倫理價值衝突(2006) 劉姝言; Shuian,Liou台灣實施民主的公民教育，面臨的困境為︰以儒家為主的文化建構，與憲政民主的倫理價值相互衝突；上述兩套不同的倫理價值分別呈現在高中公民課程與國文科「中國文化基本教材」。民主國家的教育面臨哪些價值具有正當基礎，哪些價值的傳遞可能有侵犯個體良心自由之虞，價值的教學如何能夠符合民主政治對於個體平等與自由價值的尊重。對於上述教育問題的處理，攸關民主政治能否成熟穩定地實踐。 本研究首先論述分析憲政民主的基礎—自由主義，和儒家政治思想之價值與內涵，由此進行對現行高中公民課程與「中國文化基本教材」之內容分析；並從民主政治哲學和道德社會學，探討公民教育的內涵與本質，釐清公民教育與多元文化教育的界限，作為民主國家價值教育探討之基礎。 研究結果發現，「中國文化基本教材」如實反映儒家德治禮教的基本精神；儒家品格教育的本質是去主體性、他律的道德教育。現行的高中公民課程對於民主政治呈現有限的政治個人主義、斷裂矛盾的憲政邏輯、臣屬的守法概念，以及矛盾的邏輯論證；關於兩套倫理價值衝突的意識薄弱，對傳統道德正面肯定，少有反省；課程中少數處理價值衝突部份，也僅以價值宣揚方式進行，未能切中核心。 本研究嘗試進行課程設計，統整民主政治核心價值、運作原則以及社會科學知識，並發展說理的價值探究，分析與比較不同倫理價值，轉化儒家倫理，達到民主的公民教育是說理的價值教育之目標。Item 公共意識的建構：涂爾幹(E. Durkheim)與彌爾(J. S. Mill)的視界(2016) 黃郁棠; Huang, Yu-Tang本文旨在建構一種新的公共意識觀，並以此檢視、理解與回應台灣社會所遭遇到的教育及社會問題。理論基礎的部分，嘗試以兩位19世紀傑出思想家為本，分別是法國的E. Durkheim以及英國的J. S. Mill之思想，前者是社會學領域中結構功能主義的代表人物，後者在自由主義以及效益主義方面之思想，對當代西方社會擁有高度影響力。本文深入析論Durkheim的《社會分工論》，及Mill的《效益論》與《自由論》，探究其與公共意識的關係，以此勾勒出公共意識的模型。 研究發現公共意識的內涵，須立基於穩定的平台上，這包括了對於人類群居架構的忠實理解，以及對當代全球化社會樣貌的精確掌握。而公共意識的本身，既與人們的共同福祉息息相關，也與「自由」的概念脫離不了關係，同時更需要處理傳統價值、分配及正義的相關問題。據此，本文提出「三基柱公共意識觀」。運用這套公共意識觀，深入檢視台灣社會及教育的現況，本文發現公共意識其實可作為解決問題與創造進步的長期動力，同時「福祉」、「自由」與「正義」並重，乃是一種完整展現公共意識的狀態。另一方面，本文也發現公共意識的素養實踐，不僅能夠展現出美感，更能表達心靈的自主性。最終，在公共意識的教育方面，本文建議教師透過美育途徑、體驗式教學及提供多角度的思維視野給學生，以創造真正的「有感教育」；在社會發展方面，建議宜更加關注於台灣較為缺乏的「福祉」與「正義」之素養，在生活與教育的範疇中，皆能多加嘗試，並習慣以更趨完整多元的視角，來解析、理解社會議題與現象，如此將有助於使人們轉換自己既有的觀點，且更加樂於發揮富有公共意識素養的「奉獻精神」。Item 香港中小學教科書公民教育內涵之分析(2003) 陳鏗任; Chen, Ken-zen香港在政治上回歸中國的處境，帶來了港人公民身份的改變，也讓公民教育在香港成為重要的議題。殖民地時期的教育不重視民主社會的公民參與能力的培育，但「一國兩制」、「港人治港」的政治設計，需要積極、有效能的香港公民來加以落實。因此特區政府在回歸前後提出了一系列的教育目標，修改各科的課程大綱，勾勒出未來的香港公民的形貌。 本研究之主要目的即在瞭解香港中小學公民教育的內涵以及問題。論文之發展軸線，一是以文獻回顧，理解香港公民教育的社會背景、發展與問題，以及港人對於公民教育內涵的爭論、困境與願景；二是透過內容分析法，蒐集目前香港中小學（小一至中五）所使用的相關教科書，分析文本中的公民教育內涵。 本研究對於香港公民教育有如下的結論： 一、香港公民教育的面貌 香港對公民教育較過去更為重視，《學校公民教育指引》的公布成為學校推動的指導原則，所採用的教材內容有助於香港中小學生瞭解香港社會，鼓勵學生願意與政府配合。整體來說，公民教育雖然受到政治力量的影響，但仍有不錯表現。 二、香港中小學教科書的特點 香港政府對於教科書中的「學」與「教」非常重視，顯示了教科書在香港的學校教育中仍然扮演重要角色。從物理層面來說，本研究所分析的香港中小學教科書的外貌精美、激發學生閱讀興趣、照顧學生閱讀的便利；從內容層面來說，香港中小學教科書的內容與輔助教材豐富，有錄音帶、學習光碟、地圖集、學習網站，學生能夠從中學會對自己有幫助的學習策略等，是香港中小學教科書的特點。 三、香港中小學教科書的公民教育內容分析 公民教育的養成端賴常識、經公與政公科。根據本研究的結果，社會知識、價值德行與參與能力三個層面中，以參與能力的內容佔比例較高。其中社會知識的培養以經濟知識最為完整，價值德行多為社會所認可、較不特殊，參與能力旨在讓學生瞭解政府運作，願意與政府配合，顯得被動。 基於研究發現，本研究分別針對香港公民教育，香港中小學教科書之發展，以及對臺灣公民教育之啟示等提出建議事項．最後，本研究並且提出後續研究之建議。 關鍵字：公民教育、教科書分析、香港教育Item 國民中學公民教育法律類教師教學表徵與教學推理之個案研究(2003) 杜修言摘要 本研究旨在探討國中公民教育法律類教師所呈現之教學表徵與教學推理過程，選取一位國中公民與道德科教師－研究者自己為研究對象，深入其教學現場，觀察其教學實況、反思其教學理念，希望能藉由深刻的教學事件之描述、分析，以充分了解研究者教學表徵與教學推理之展現。 為了達到上述的研究目的，本研究採用個案研究法，但是參與的個案教師較為特殊，乃是研究者自己，因此在性質上，本研究係為「觀察者」即「參與者」之個案研究。為達成研究目的，研究者以12週的時間，運用教室上課記錄、日常與學生、導師的隨機對話、半結構式訪談、反思札記與文件分析等方法蒐集研究所需之資料進行研究，希望能藉由詳細的資料呈現。 本研究共分為五章。第一章為緒論，第二章為文獻探討，第三章為研究設計與實施，第四章為研究結果與討論，第五章為研究結論與建議。本研究有下列三項主要發現： 一、研究者教學表徵的來源，來自以下六項因素： 國小階段當學生的經驗、高中求學階段受良師影響、大學階段於家教與補習班的歷練、初為人師時遭遇實際與理想的衝突掙扎、多年的教學經驗與觀摩學習、與研究者自我的人格特質所影響。各項因素之間彼此互動影響，有相互重疊或整合之現象。 二、研究者所呈現教學表徵的類型及教學特質，經由教室觀察與研究發現之後，分別以教師為主、以教師與學生互動為中心、以學生為主等三種區分，以歸納其進行法律教學時使用的教學表徵類別。但此三類型式並非決然劃分，其中雖以教師主導為主要類型，也可依教學現況隨時調整，儘量在不影響課程進度的前提下，多增加與學生互動的類型。 三、研究者的教學推理與行動過程的模式中，可發現研究者依據單元目標，形成性評量、與學生的互動上，隨時發現學生的學習盲點與狀況，並隨時反思其教學內容，產生新理解後，再進行修正以形成新的教學表徵。 最後根據研究結果，期盼能提供於未來有志於國中公民教育法律類教師教學、及其師資培育單位與未來後續研究具體參考的建議。Item 國小個案班級運用民主基礎系列《認識責任》教材教學與實踐之研究(2014) 林作逸; Tso-yi Lin民主社會需要理性、有思考能力、獨立判斷、負責任的公民。法治教育之目的除教導學生遵守法律外，更須強化人權觀念，使學生瞭解公民權利義務，在法治知識與技能和態度涵養過程，理解法治國生活與態度。以學生的具體生活經驗為中心的法治教育，能經由經驗讓學生練習思辨與提升批判思考能力。學習者中心的法治教學重在培養學生批判思考，除能讓學生體現自主、溝通、明辨、分享、正義和諧的世界公民精神外，更能確保自己和社會邁向卓越。 本研究之目的為以下： 一、探討法治教育的理論內涵。 二、探究我國目前小學的法治教育實施內涵。 三、探究以民主基礎系列《認識責任》實施法治教育的教學成效為何。 四、探究法治教育對培養學生批判思考的作用。 本研究藉由文獻探討、教學觀察、文件分析、非正式訪談並以理解與區分資訊、證據與關係省思、對話與論辯、判斷與對話省思、策略分析與行動、討論與分析衝突價值、比較與確立價值重建分類來分析教學歷程中學生批判思考能力表現。研究結論為：法治教育不在於透過法律威嚇制約學生、法治教育目標在實現法治國原則、法治教育目的為建構理想公民社會、法治教育與九年一貫課程社會領域關係密切、單一主題長期教學有助建立法治核心概念、《認識責任》教材包含法治教育的法律知識內容、「責任」主題教學提升民主素養及公民參與、體驗學習取向「責任」主題教學有助學生概念認知學習、體驗學習取向「責任」主題教學能讓學生應用於生活情境、《民主基礎系列》「責任」主題教學課程多元豐富、「責任」主題教學的問題情境提升學生批判思考與問題解決能力、學生中心的「責任」主題教學可練習理性對話並提升公民素養。 基於研究結果，本研究也提出一些建議，分為對教育實務的建議：成立法治教育相關主題教師專業學習社群共同成長精進以進行此教材的教學、相關的現代法治理念與法治教育內涵理解及相關教學方法及觀念探討、以《民主基礎系列》教材為基礎整合其他法治教育相關議題，發展學校本位課程落實實施、教學時適度提示教材重要概念架構及構圖並導入體驗學習策略、結合教師專業成長活動，提升法治教育教學知能與實踐、從學生生活經驗結合法治教育核心概念、「責任」主題教學結合班級經營思考，透過與家長聯繫合作結合家庭教育與社區資源，親師合作推展法治教育、「責任」主題教學結合班級經營思考，透過與家長聯繫合作結合家庭教育與社區資源，親師合作推展法治教育、運用核心概念教學「責任」主題，整合各領域的法治教育、注重「責任」主題討論與思辨特色並藉問題情境引導思考、「責任」主題與課程教材應做適度的轉化以符合學生經驗。 對未來研究的建議則分別從研究方法、研究主題、研究對象、研究參與者、研究成效的評鑑、課程教材的深入研究等方向提出建議。Item 從Rawls公共理性論公民教育(2009) 呂啟民; Chi-min Lu在自由主義學者Rawls的政治思想中，正義一直是核心的議題，也引發政治理論界熱烈的討論。直到今日，政治、學術、經濟等各界仍經常引用他的觀點。本論文旨在探討Rawls公共理性在公民教育的影響。自由主義學者指出公民德行與公共精神是憲政民主國家能否良好運作的關鍵。由此自由主義學者的觀點出發，本論文從理論探討與公民課程實務分析兩個取徑著手，分析Rawls的公共理性對於當代立憲民主社會的意義、Rawls理想的公民觀為何，以及Rawls的公共理性可以給予公民課程什麼樣的思考方向。 本論文分別從《正義論》與《政治自由主義》檢視良好公民應有的表徵，主張Rawls承續自由主義的差異性原則、寬容、中立性原則及個人主義建構一個正義的社會。正義社會的公民須能遮蔽有利於己的訊息，進行公共事務的討論。此外，公民須具備公共理性的知能，在合理性與相互性前提與他人進行公共論辯。 在公民課程，本研究則發現：隨著解嚴、透過教科書的開放、教學法的引進及課程的改革，公民課程脫離過去威權時代統治馴化的工具。但值得注意的是，由於消費主義、教科書的反智主義及升學主義，公民課程仍停留在社會科學概念的知識傳遞階段，這對公民公共事務的參與會產生不利的影響。本論文的分析結果發現，公民教育的實施必須超越過去純粹知識的教育，加入公共理性的元素，才有助於公民主動參與公共事務，達到全人教育的理想。Item 解嚴後新世代法治教育：二十年來我國高中法治教育內涵與演變（1995-2014）(2015) 羅婷; LO, Ting本研究旨在探究解嚴後新世代法治教育：二十年來我國高中法治教育內涵與演變。為達研究目的，本研究採取歷史研究法與內容分析法，研究對象為依據84年課程標準、95年暫行綱要、99年課程綱要所編寫之龍騰版高中公民與社會教科書，並以最新版次為研究範圍。就法治教育內涵方面，以「法治基礎概念」、「憲法與人權基礎概念」、「行政法基礎觀念」、「刑法基礎觀念」、「少年法律基礎觀念」、「民法基礎觀念」、「訴訟法基礎觀念」、「新興法規基礎觀念」等八項主軸進行討論與分析。本研究以此八項主軸探究二十年來我國高中法治教育內涵與演變，根據研究發現作成以下結論與建議： 一、解嚴後公民教育目標的演變：從培養守法行為到重視民主法治精神、從重視社會科學知識轉變為培養未來公民資質。 二、解嚴後高中公民與社會科法治教育內涵的演變如下：（一）逐漸強調「政府守法」之法治基礎概念；（二）重視透過釋憲制度落實人權保障之憲法基礎概念；（三）選擇以「人權教育」為核心主軸的法治教育；（四）強調防止政府權力濫用的行政法基礎概念；（五）重視思辨刑罰目的的刑法基礎概念；（六）強調保護優先的少年法律基礎概念；（七）改採英美法系介紹邏輯之民法基礎概念；（八）強調人權保障的訴訟法基礎概念；（九）漸趨豐富的新興法規基礎概念。 三、歸納研究發現，本研究提出以下建議：（一）對課綱小組的建議：衡量現實教學時數，適當縮編法治教育內涵、考量將國際人權公約價值理念或核心內容納入教材綱要，檢視考試制度是否符合課綱設計理念，可提供相關建議給大考中心。（二）對教師的建議：參與研習進修，增進自身法治素養與法學知識，與他人合作共同研發教案，嘗試多元的教學方法實施法治教育，鼓勵學生發展公民行動方案。（三）對後續研究者的建議：可兼採量化與質性研究方法、擴大研究對象與研究範圍。Item Jean Baudrillard消費社理論研究及其在博物館公民教育的意義(2015) 魯靜芳; Lu, Ching-Fang科技昌明為博物館公民教育帶來極深遠的影響。媒介通過符號，表現消費社會現象。本研究文旨以J. Baudrillard消費社會理論為視角，從而對博物館公民教育呈現的意義進行探討。 本研究一開始得力於G. Deboard、R. Barthes、H. Lefebvre對消費社會符號意涵進行深入淺出的分析，從而得以就J. Baudrillard消費社會理路，作為深入探析的基礎。本研究從符號消費的意涵對博物館公民教育帶來的蘊涵進行認識：（一）進入消費社會中，博物館通過媒介渠道，造成符號增生，過往博物館對公民教育的功能產生變革，符號形構博物館公民教育何種意義?（二）符號消費，帶來公民不同的體驗，符號形構博物館公民教育何種的意義?（三）工藝品、典藏文物通過符號意指形構博物館公民教育何種意義?（四）博物館展示空間開展出美學與想像社會呈現非凡、例外的日常生活形式，通過符號形構博物館公民教育何種意義? 研究發現（一）博物館通過符號激起人們欲望，博物館公民教育透過物件，表達出有關創意累積、時尚博物館文化，經由實踐博物館功能，促使博物館展示作品與公民互動呈現意涵，而得以形構公民學習新型態，再現公民美學素養。（二）博物館試圖經由體驗教育，達到寓教於樂合一。（三）博物館以科技媒介呈現展示物，企盼對博物館角色進行定位，此舉將有益於博物館推動公民教育，並藉此推廣公民科技素養能力。（四）博物館生產脈絡，表徵出公民集體歡快感，為博物館經營及營運，帶來長足的成長，博物館商品文化時尚化與創新化，對公民誘惑及收編，以便於進入博物館傳遞的知識體系，形構社會潮流、風尚的轉向。 然而媒介呈現的內爆，展現了符號的飄盪性，鬆脫了公民教育的社會實在，此一影響，值得博物館公民教育研究，進行深入的檢視。 學者們較少從社會學領域觀點，對博物館公民教育進行深入的透析。隨著消費社會的臨來，本研究希冀能對公民教育的研究，起一點推波助瀾的效果。 關鍵字：J. Baudrillard、消費社會理論、博物館、公民教育、符號Item 未來的公民、現在的參與者！─高中生政治參與歷程經驗初探(2015) 倪芊熙; Ni,Chien-Hsi摘要 本研究以臺北市立高中具有政治參與經驗的學生為研究對象，透過訪談，瞭解高中生進行政治參與的經驗歷程。研究目的欲探討高中生在進行政治參與的動機、途徑、目標與過程中的困境與挫折；並嘗試以賦權之觀點分析高中生在政治參與後中的轉變，瞭解高中生如何思考他們學生身分與公民身分，最後希望根據研究結果，嘗試提出對於高中公民與社會課程應如何針對學生進行政治參與教學之建議。 本研究採取質性研究，以七位臺北市高中具有政治參與經驗的高中生作為研究對象，透過一對一訪談的過程，取得研究對象過去政治參與的經驗歷程及其在參與後的各種反思，作為本研究主要分析的資料，將資料進行分類編碼與分析，以描繪出高中生政治參與的圖象。 根據本研究分析，發現高中生參與政治的契機可能是因為透過網路等媒體，對社會發生的重大事件產生好奇，或是在經驗者的引導下開始進行參與。高中生進行政治參與的途徑相當多元，除了年齡限制的行動外，其餘的參與和一般公民相仿，具有參與的可能性。其在過程中的困境與挫折，主要可能來自個人自己心態的調整、家人的不認同或反對，以及來自學校的壓力，包括學業壓力、同學的冷漠與教師的否定，而決定持續進行參與的原因則與高中生積極的政治責任感與政治效能感有關。在政治參與的過程中，高中生獲得個人能力的提升並增進自我效能感；在人際關係上能更順利與他人進行意見的交流，能對他人產生影響力；最重要的，高中生能在政治參與的過程中，意識到權力關係的競爭與分配是問題的核心，期望透過實際行動獲得權力並改變現存不合理的權力壓迫。 政治參與過程中，除了讓學生進行自我探索外，更能促進學生對其公民身分的認同與實踐，同時也能讓社會肯定學生政治參與的意義與價值。故針對高中公民教育，本研究提出以下之建議：公民教師應在課程教學與課外活動的安排積極提供資訊、融入參與的活動，並鼓勵學生進行參與。高中生不但是未來的公民，更應該同時是公民社會的具主體性的參與者，政府與學校應肯定學生參與的價值，降低參與的限制，不應打壓學生的參與行動。 唯有透過參與實踐與反思，提升公民的權利意識、認同公民責任，讓公民願意實踐參與，才有可能建構更成熟完善的公民社會。