教育學院

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教育學院成立於民國44年6月5日，時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學，初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系，發展迄今，本院共設有7個學系（均含學士、碩士及博士班）、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。

本院為國內歷史最久之教育學院，系所規模、師資，及學生品質向為國內首屈一指，培育英才無數，畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域，皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外，本學院長期深耕學術，研究領域多元，發行4本 TSSCI 期刊，學術聲望備受國內外學界肯定，根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果，本校在教育學科名列第22名，不僅穩居臺灣第一，更躍居亞洲師範大學龍頭。

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Subject: search.filters.subject.Perspective Transformation

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    退休教師擔任全職志工觀點轉化歷程之研究:以福智團體為例
    (2014) 鄭秀英; CHENG HSIU YING
    本研究主要是探討退休教師擔任福智全職志工的動機以及其投入志工服務實踐經驗與改變，並分析探究其遭逢困境因應觀點轉化之歷程，進而深入瞭解對其退休生活之影響。為達上述研究目的，研究者採用深度訪談法，以三位擔任福智全職志工之退休教師為研究對象，研究發現如下： 一、退休教師擔任福智全職志工之動機係來自(一)滿足自我需求之自利動機；(二)專心學習善法之個人成長收穫動機；(三)宗教與團體師法友和合之好環境的意識型態動機；(四)同行牽引同儕影響之社會關係動機；(五)善的循環利益他人與社會之利他動機及(六)多個層面交織互動形成之多重動機等。 二、退休教師擔任福智全職志工投入服務後之成長是敞開心門接受新觀點，內涵有(一)正向思考跳脫痛苦；(二)參與就是學習接受挑戰；(三)參與而後知不足；而其改變則是思維角度的徹底改變，內涵也分別有三種(一)把吃苦當吃補及學習代人著想；(二)對於越不熟悉越需要學習；(三)不怕困難當下種正因要怎麼收穫就要怎麼栽。 三、退休教師擔任福智全職志工個人所遭逢的困境有四個因素：(一)人際互動因素：志工間溝通不良及人與人間想法分歧(二)志工服務工作因素：工作時間太長又缺乏彈性(三)家庭因素：互動時間少家人抱怨(四)組織因素：對參與服務的團體或環境的期待有落差。 四、退休教師擔任福智全職志工遭逢困境因應觀點轉化之歷程與Mezirow所提出之十個階段轉化歷程及本研究構想相互檢證後發現: (一)困境是促使受訪者進行觀點轉化學習的開端，但有困境或是關鍵事件發生，卻不一定是兩難。 (二)反思是個體進行自我檢視、覺察與批判的金鑰匙，開啟受訪者進行轉化改變的原動力。 (三)策略探索與學習，使得個體找方法轉動心念，嘗試新關係、新角色從而建立新知見。 (四)實踐新觀點學而能行，推動個體持續學習與服務身體力行。 (五)個體觀點轉化的發生不一定要明確的規劃行動計劃，亦即不一定要逐階經歷Mezirow的十個階段歷程才完成轉化學習。 (六)觀點轉化歷程是一種心與心流動的學習歷程，個體值遇困境後透過反思，採取行動探索與學習的這整個實踐歷程關鍵點，在於心念的改變與思維角度的轉動，也或可說觀點轉化歷程是一種轉心的歷程。 五、退休教師擔任福智全職志工後，對個人退休生活的影響有以下五點為:(一)個人的自我成長改掉了我慢與執著的壞習氣；(二)找到一條快樂的學習之路轉化個人的生命價值與方向；(三)提升家人互動品質珍惜相處時光增進彼此關係之和諧；(四)擁有一個好團體好環境之歸屬感；(五)推動個體的生命能生生增上圓滿生命的環境。 最後，根據研究發現結果提出建議，作為退休教師擔任志工以及對志願服務機構和未來相關研究之參考。 關鍵字：退休教師(Retired Teacher)、全職志工(Fulltime Volunteer)、觀點轉化(Perspective Transformation)、福智團體(Bliss& Wisdom group)
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    從性別意識的探索到主體意識的實踐： 軍職女性的生命轉化之旅
    (2016) 崔艾湄; TSUI, AI-MEI
    近20年來，隨著女性在軍隊中所能挑戰的職務日益多元，這以往由男性主導的陽剛環境也因著女性的加入呈現劇烈的變化，而在女人從客體邁向主體的過程中，性別意識是支撐著女性軍人多重角色間整合與轉化的關鍵。本研究即以詮釋現象學作為方法論哲學基礎，藉由詮釋的對話與意義建構的過程，釐清性別意識在女性軍人生命中演化的歷程與影響，其研究終極的關懷目的為： 一、女性能透過經驗敘說整理生命歷程，在多重角色的轉換中創造自我培力的力量及觀點轉化後的正面能量。 二、檢視軍隊在女性軍人性別意識發展過程中的影響面向，讓性別意識是個體生命歷程中的重要體現，也能在軍隊組織中形成討論並成為公共議題。 於是，我以三位已婚且身為母職的中、高階女性軍人為研究對象，藉著經驗敘說的過程整理生命歷程。研究中發現，三位女性軍人小玉、貞子、妹仔，生命中雖各有其獨立的主軸脈絡，但也曾交疊著相同的困頓和領悟，性別意識在生命中呈現出一種多元以及動態的歷程，通常是從對自己更深一層的認識與覺知開始，包括對生活事件或壓迫經驗的反省，但面對生命中多重角色的矛盾與兩難情境，女性軍人卻在掙脫新舊觀念衝突的角力困境時，也學習著轉化及適應，更能透過行動用包容及接納的態度，與生命中的所有角色交流與對話，巧妙的轉化了女性主義長期以性別意識控訴壓迫時所表現出的攻擊性和憤怒情緒，也讓自己在敘說的過程中重新看到並認同女性主體性的美好。 最後，我看到女性軍人以更為包容與彈性的態度，經歷了「發問、反思、自己找到答案」的歷程，其中觀點的轉化，延伸到生活各個層面的蛻變和成長；而性別意識在解構了既存的性別現象後，更創造出屬於女性主體意識的多元詮釋。我期待，性別意識不僅是個體生命歷程中的重要體現，也是一份所有女性軍人在不同生命階段時，皆可閱讀的生命文本，更希望性別意識能跳脫家庭的私領域，成為軍隊組織中的公共議題。