教育學院
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教育學院成立於民國44年6月5日，時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學，初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系，發展迄今，本院共設有7個學系（均含學士、碩士及博士班）、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。
本院為國內歷史最久之教育學院，系所規模、師資，及學生品質向為國內首屈一指，培育英才無數，畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域，皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外，本學院長期深耕學術，研究領域多元，發行4本 TSSCI 期刊，學術聲望備受國內外學界肯定，根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果，本校在教育學科名列第22名，不僅穩居臺灣第一，更躍居亞洲師範大學龍頭。
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Item 生命綠洲之旅：一位女性的靈性轉化學習歷程之自我敘說(2024) 謝佩蓉; Hsieh, Pei-Jung靈性學習是社會教育的重要一環，在不同的性別裡的轉化歷程也會有所其特色。屬於女性或少數群體的聲音在靈性轉化學習的道路上，往往會遇見可預期的阻礙，例如不知道如何與外界社會溝通、不知如何表達自己內心真實的聲音，有時常因為其特殊性與主流價值不同而處於邊陲的聲音。本篇研究探討一位女性的靈性學習者，在其個體轉化的歷程當中，所經驗到的靈性轉化學習，在面對自身所處的生命困境與難題之中，如何逐步自我成長、脫穎而出，不再受限於過去長年束縛住自己的力量，而能展開全新的人生藍圖，翻開下一個篇章。本篇研究所探討的靈性轉化學習內容，以個體化的歷程和不同的意識轉化階段為主體，以女英雄的旅程為時間軸的生命轉化與整全實踐的架構，描繪研究者自我敘說的精采豐富之內在轉化歷程。撰寫這篇研究的目的，是為了讓同樣處於靈性追求迷惘階段的同道人舉起一盞明燈，讓我們勇於帶著這個特別的自我踏入這個現實世界，也讓我們更有勇氣面對自己存在世間的意義。Item 一位中學校長多元文化領導意識覺醒的敘事研究(2024) 廖純英; Liao, Chun-Ying研究者自我敘說從初任教師階段到跨越超過11年校長生涯多元文化領導實踐歷程的生命經驗，透過敘說不同階段的關鍵事件與遭遇的多元文化領導難題，分析多元文化意識覺醒歷程及教育實踐經驗如何轉化為領導智慧，以做為校長多元文化領導及校務經營的參考。本論文採用Freire意識覺醒三階段理論與校長多元文化領導概念交互作用後，對照反思研究者多元文化領導的實踐行動。本研究採敘事研究法，針對案例故事中有關弱勢族群、階級、性別平等意識、學校組織權力、課程與教學等議題進行深度分析，並獲得以下結論：一、意識覺醒歷程隨著不同學校多元文化脈絡而轉化，校長勇於突破權力結構的限制，做一位多元文化領導人。二、面對多元文化領導難題，校長做為弱勢族群的守護者，敏覺文化差異造成的偏見與歧視，透視問題背後隱藏的權力結構問題，以對話溝通跨越邊界，捍衛公平正義。三、校長以勇氣與智慧跨越邊界處理多元文化教育議題，培養自我覺察力與敘事力在領導中完成意識覺醒。四、校長多元文化概念意識覺醒與多元文化領導實踐是交互影響的歷程。五、在多元文化領導過程，校長以學生需求為主體，基於捍衛民主自由的教育理念與維護公平正義精神作價值判斷的準繩。本研究提出以下建議：一、對教育現場校長多元文化領導的建議（一）校長可以轉化視角看見自己與師生的需求，敏覺現象背後的文化意涵，跨出疆界與師生對話以提升自我意識達批判層次，達成多元文化領導。（二）校長可以運用自身所擁有的領導力，促進提升校園多元文化意識，促進不同文化個體或族群自由解放，創建多元文化校園。二、對教師教學的建議 （一）教師應敏覺教育現場的不公不義現象，促進以文化回應教學的課程設計。 （二）建議提供教師增權賦能，鼓勵開設多元文化課程以建構學生平等、民主的多元文化概念。 三、對教育行政機關的建議 （一）在校長領導的培育與訓練課程應培養校長敘事力，讓校長成為能透過敘事歷程達意識覺醒的多元文化領導人。 （二）教育主管機關應鼓勵學校推動多元文化教育，建構多元文化校園。Item 以個體心理學為基礎的中年婦女療癒書寫之旅(2022) 朱陸鳳; Chu, Lu-Feng本論文以阿德勒個體心理學理論之內涵，探討中年婦女運用療癒書寫轉換心情的心路歷程。研究目的希望能達成的目標包含：一、探究療癒書寫的功能。二、探究中年婦女運用療癒書寫轉化自我的契機。三、探究中年婦女運用療癒書寫自我療癒及自我轉化之歷程。論文以研究者為研究對象，運用自我敍說研究法，擷取研究者十五年療癒書寫資料為探索基礎，按照設定好之訪綱，敍說書寫療癒與轉化歷程；深入理解、分析探究療癒書寫之於書寫者的心靈轉化痕跡。研究結果以三階段作分析：泥沼、谷底及翻身；由古（舊札記）今（自我敍說書寫）之對話，逐步解構各個階段的心情故事，及療癒書寫所帶來的心靈轉化；以走過逆境的心，去感受並分析研究者透過文字洗滌後，逐步轉變中的人生。敍說書寫內容，以Labov的敍事結構六步驟作分析。套入重點生活記錄及思緒，以理解三階人生歷程中，故事背後之意涵。透過套入Labov圖表中的文字脈絡，照見研究者透過療癒書寫心靈轉換於潛移默化之中。研究歷程中，包括自我揭露、自我省思、自我轉化等記錄呈現，期能帶給遇困境的中年婦女參考，並促發運用療癒書寫探索自我、轉化自我及轉化思維。Item 成為女性：從失根到扎根的自我敘說(2022) 蔡咏燕; Cai, Yongyan本研究以自我敘說的方式，從研究者最早期的生命經驗開始書寫，梳理與父母、老師等重要他人之關係與互動經驗，欲探究對生命狀態的困惑與不解，建構對自己的理解。敘說內容包含研究者的記憶、札記與文章、不同時間點的夢境和繪畫，以及與家人的對話內容。在敘說的過程中，內在經歷的失落、哀悼與轉變，可謂不斷失根與流浪的過程，也從中對父親與母親有了更整合的認識與理解，也逐漸長出對自己的認同與內在力量。看見身為女兒曾經對父母的忠誠與無法分離，以及生長在父權的集體社會之下，與父親、老師等權威角色關係中的乖順形象。藉由女性原型模式的概念加以理解身為女性的發展，看見自我認同如何在父女關係與社會文化下被定義與框限。與此同時，在自我探究的過程中一點一滴地在內在扎根，長出自己的力量，拿回自己的責任。更加知道「我是誰」、「要往何處去」，在個體化歷程中踏上成為女性的路程，寄予擁有更完整的生命體驗。Item 關於失落經驗之擺放的自我敘說(2023) 盧憶; Lu, Yi本文旨在透過自我敘說的方式，描述我在大四畢業前夕失去母親之前與之後的生命故事。在回顧中，擁抱自己的悲傷歷程，理解我看待自己與世界的脈絡。我嘗試去整理，當我成為一個照顧者，在原生家庭、婚後家庭、以及身為助人工作者上的失落經驗。故事的敘說從喪母經驗開始，延伸到其他重要他人與我的關係，在故事中，我在「自我」與「他人」中掙扎，承擔了許多的照顧者負荷，卻忽略了自身的悲傷與苦痛，我希望藉由與文獻的對話，理解自己的失落悲傷經驗，並整理在每個重要關係中自己的樣貌。研究結果部分，我在書寫後，面對了真實的自我，擴展了我對原先經驗的視野，發展了新的詮釋，也試圖在他人、自我上，用新的角度與他人互動、與自己連結。研究貢獻在於，我提供自己的失落經驗與反身獲得的意義，分享給所有在失落中受困的人們，讓彼此的悲傷聲音能夠被聽見，並能看見在悲傷背後，自己擁有的力量。Item 照見關係中的自我：合作取向對話實踐者的自我敘說(2023) 廖思媛; LIAO, Szu-Yuan本文的源起於研究者9歲時媽媽自殺離世的經驗，生命的時鐘因自殺的創痛而停格在9歲，也因此失去了聲音，停留在孤寂的世界。為了平撫9歲時的羞恥感、罪惡感與遺憾，竭力成為緘默的乖孩子與完美的助人者，但破碎的自我認同，僅在得到他人認可的時刻，才得以短暫映照出好的自我。而自殺者遺族身份，與對自己緘默、乖與完美的期待，形成關係中對彼此的壓迫，以及在助人者角色上的困境。本文的研究目的，是為了讓緘默多年的自殺者遺族身份能夠現身透氣，不再需要被藏在面具底下。希望透過自我敘說論文的書寫，理解身為自殺者遺族的自己，讓「我」與自殺者遺族身份、與自我，有機會發展出不同的關係。研究者採取合作取向對話實踐與文本對話，先從書寫成為自殺者遺族的經驗、以及一步步走向完美的助人者這兩個故事文本開始；透過研究者自身與文本的反思對話，以及邀請反思團隊閱讀文本，並在閱讀後與研究者進行反思對話，擴展研究者對陳舊故事的全新敘說，也擴大原本著眼於個人究責的視野；並透過反覆在關係中的對話實踐，帶來關係中的靠近與成長。研究結果部分，研究者在書寫後，與他人、助人、及自我產生新的關係，生命因此有了轉化。另透過對話產生新的詮釋，重新與曾經斷裂的關係──媽媽、爸爸、祖母、家族、核心家庭連結；並在研究後，整理出給自殺者遺族、想關心自殺者遺族的人們、給同在完美中的人們、給想開展反思與對話的人們的各種聲音，讓這些聲音有機會被認識。Item 走在我的探索之路—長期接觸探索教育課程學生自我覺察之自我敘說研究(2022) 施安祈; Shih, An-Chi本研究以自我敘說的方式，筆者依據留存的探索教育課程資料與心得，梳理過往的探索教育課程經驗，探討長期探索教育課程對研究生在自我覺察產生的意義與影響為何。從與母親的情感記憶連結，以自我覺察的角度切入，解構與母親的情感關係，再重新賦予經驗新的意義。結論歸納出探索教育的課程經驗擴張了生命的厚度與韌性，終將成為生命的養分，也會是生命持續向前邁進的能量，在走過自我覺察之後，筆者更加意識到情緒的重要性，將會耐心的等待與陪伴內在小孩，得以貼近矛盾真切的內心。最後，對接觸過探索教育課程的學生與未來有意願以自我敘說為研究方式的研究生提出相關建議。Item 那些走路教會我的事–女性獨自徒步環島自我認同轉變之敘說研究(2023) 王惠君; Wang, Huei-Jyun本研究採用自我敘說研究方法，並使用小說體裁的書寫方式，將我的徒步環島經驗轉化為故事，其目的是在梳理自我經驗的過程中，重構內心的時序與位置並且解決我內心的困境，從中探究徒步環島如何影響自我認同的轉變，以及對於個人多層次的意義與影響。本研究將題目訂為「那些走路教會我的事」，是因文本內所呈現的「走路」，是一場為了自己「出走」，而逐步「走向內在真實自我」的意涵。故事內容係以徒步環島的起心動念、計畫行動、實際體驗及回歸生活的歷程依時間序書寫，逐步闡述研究者從2017年7月13日至8月14日，歷經31天，全長共937公里的逆時針徒步環島旅行的具體面貌。其中，經驗故事分為「起點」、「啟程」、「失衡」、「追尋」與「歸來」共五節，每節之區隔是考量自身心境在過程中的重大轉捩，文中並未有純然的理論闡釋。本文敘寫角度是以「我」的第一人稱視角為出發點，將真實經歷、場景變化、人物互動、內在對話與他人感受，以夾敘夾議的方式穿插出現。一方面是希望藉此更貼近、具體描述事件、關係的細節，使得我能更細膩的覺察，得以更清晰、完整地呈現徒步環島的脈絡與連續性。另一方面，則是考量讀者的需求，期盼能以輕鬆樸實的文字與自在的寫作筆調，引發讀者的興趣，邀請讀者隨我一起走出生活、走進故事，跟著「文本我」身心、時空的轉移，不斷地變換閱讀的角度，從中探尋徒步環島的生命意義。同時，也期盼透過分享自己的故事，引發那些和我一樣迷失自我、渴望找到自身意義的、或是想要出走的人們，勇敢地克服內心的聲音與恐懼，踩踏出屬於自己的生命故事。Item 認真休閒志願服務參與者之體驗與歷程自我敘說(2021) 李明峯; Lee, Ming-Feng本研究旨在探究認真休閒志願服務參與者之體驗與歷程，以研究者自身作為研究參與者，透過自我敘說的研究方法，梳理研究者持續投入19年志願服務之生命經驗脈絡，加以探討形塑發展出認真休閒發展之特質，以及對其生命所帶來的意義與影響。自我敘說架構分為「啟程」、「啟蒙」、「回歸」三大階段，對各階段發展出認真休閒特質進行探究。本研究結論在「情境脈絡」方面三階段歷程分別為「啟程」：因加入童軍開始投入志願服務探索多元的可能；「啟蒙」：創立團隊服務發展為認真休閒者獲得正面成長；「回歸」：從掌聲中覺醒學著去接納真實自己重新再出發。在「認真休閒」方面回顧歷程三大階段皆符合Stebbins提出之認真休閒者六大特質，尤其在堅持不懈的毅力、投入個人的努力、持續的個人受益、畢生的職志規劃方面程度較高；而「生命的轉捩點」、「角色轉換」、「社群組織」、「表揚與激勵」皆對參與者持續投入服務並發展出認真休閒特質有重要影響。在「生命影響」方面包含感謝過去每段經驗的累積都將化為生命的養分、接納照顧好自己才能讓服務更具生命力的領悟。最後針對認真休閒志願服務參與者、投入志願服務新進參與者提出關於志願服務參與推動實務以及未來研究之建議。Item 提早學習獨自面對人生──思覺失調症患者女兒的成長故事(2021) 邱一; Chiu, Yi本研究為質性取向的自我敘說研究，以自我敘說文本為主、過往自陳文字紀錄為輔，將研究者的身為思覺失調症患者女兒的成長經驗再次呈現。研究程序先以第一人稱的研究參與者視角切入，專注於面對母親罹病的成長經驗，覺察經驗中的感受，並將敘述謄寫成為文本，將記憶中的經驗再現。而後以第三人稱的研究者視角進行文本分析，解構與統整資料，梳理脈絡。最後重構經驗，為家人罹病賦予新的意義，並探討「唯一照顧者」成長經驗造成的影響。研究結果主要有三：一、研究參與者在回顧過往經驗的爬梳中，認為「母親罹患思覺失調症」、「遇到高中班導」、「成為教師」為其成長經驗中對自己人生影響最大的三個事件。二、面對家人罹患思覺失調症，「女兒」與「照顧者」的角色協調，以及「過好自己的生活」與「照顧生病的母親」的任務兼顧，對於研究參與者而言都有很大的困難度；但此心理調適經驗使其發現：母親罹患思覺失調症對其而言的意義是學習「抉擇」與「釋懷」的考驗。三、作為思覺失調症病患的唯一照顧者，此成長經驗使研究參與者提早學習到「人生本孤獨」的哲理。上述研究結果，望能供醫療、社扶與教育單位參考精障家庭中青少年的處境，以期使該族群得到需要的協助。
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