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    親環境行為的障礙:環境素養調節作用的批判性理論研究
    (2022) 江懿德; Chiang, Yi-Te
    環境與永續發展的困境,是全球人類至今仍不斷面對且充滿挑戰的課題。這些問題的唯一解方,就是改變人類的行為。環境教育在臺灣發展已逾三十年,環境教育的學術領域中,除了課程教材教法之外,「親環境行為」與「環境素養」是主要的兩大研究題目。然而,改變人類的行為非常困難,除了那些能夠促成親環境行為的因子之外,近年來也有許多學者開始研究「親環境行為障礙」。本研究希望建立臺灣親環境行為背後的理論基礎,釐清環境素養在其中扮演的角色,希冀填補理論和實務當中的鴻溝,以補足環境行為學研究之缺口。本研究將嘗試以親環境行為障礙形成理論架構,解析親環境行為複雜之結構因子,以及探討環境素養在其中所扮演之角色。本研究設計了以親環境行為障礙影響親環境行為與環境素養之調節作用作為主軸的研究假設,並依據過去理論文獻建立了親環境行為障礙量表。為此,本研究設計包含有親環境行為障礙、親環境行為、環境素養的正式問卷之在臺灣各縣市發放,最終收回1,024份有效樣本。藉由調查問卷收回之數據進行包括描述性統計、差異分析、相關分析後,以多元線性迴歸分析、調節模型交互作用效果分析進行假設驗證。本研究結果顯示「個人親環境行為」受到了「制度因素障礙」、「環境知識障礙」、「優先權障礙」、「舊有行為模式障礙」的顯著負向影響,並以「優先權障礙」之路徑係數絕對值最高。「公共親環境行為」則受到了「社會文化因素障礙」、「情感涉入障礙」的顯著正向影響,以及「環境知識障礙」、「控制觀障礙」、「優先權障礙」與「舊有行為模式障礙」的負向影響。「情感涉入障礙」是影響「公共親環境行為」中路徑係數最高的變項。本研究藉由調節模型交互作用效果分析進行假設驗證的研究結果,證實了親環境行為障礙會對親環境行為有所影響;此外,環境素養能夠在親環境行為障礙中,針對親環境行為的影響中扮演調節作用的角色。並且透過不同的調節模型交互作用效果,揭示了親環境行為障礙對親環境行為的複雜影響,以及不同的環境素養所扮演著不同的調節變項角色。本研究彌補了親環境行為研究上的空白,在過往的知識與理論基礎上建立了新的觀點,以量化方式確立了親環境行為障礙對親環境行為的影響,並且證實了環境素養可以在其中進行調節作用。
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    企業的永續意涵與員工環境素養-以台泥和平分公司及DAKA生態循環園區為例
    (2023) 李炫逸; LI, Hsuan-Yi
    企業在履行社會責任時,已不只是單純從慈善、回饋等作為出發點,甚至成為展現企業「永續經營」企圖心的舞台,透過環境、社會、治理 (ESG) 等面向,以「當責」的態度,與社會與環境和平共處。台泥是臺灣第一間上市公司,過去給人的印象是掠奪環境資源、高污染的傳統產業。近年來台泥積極轉型,在許多CSR大獎上取得佳績,可說是傳統產業轉型的典範,其中又以台泥和平廠及DAKA生態循環園區的設立,作為企業推動永續經營的先驅及實驗場域。台泥不只是對外的形象包裝,同時也有系統地將永續理念深根至各部門員工,以提升整體環境素養。本研究以台泥和及DAKA園區為例,釐清企業發展永續的過程,及員工環境素養培力的成果。研究採用問卷調查法進行環教素養的探討。資料分析結果,顯示以台泥和平分公司員工與對照組相比,在環境素養各向度上,皆有較優異的表現。分析原因,和平分公司作為台泥發展永續策略的實驗場域,營造永續環境之氛圍,並與社區和平共處,進而帶動員工提升環境素養。然而研究也發現,部分族群及推動的方式,呈現相對較不積極的態度,因此透過這些區塊的調整,將有助於企業推動永續績效上事半功倍。
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    島嶼公民環境素養之探討-以金門島為例
    (2003) 吳家凌
    個別區域環境的不同,適用的環境素養模式也必然會有差異,如何適度融入研究區域的特殊性,發展出一套地方適用的環境素養模式,是本研究探討的主旨。本研究目的主要是探討「島嶼公民環境素養」的架構及金門地區當地公民環境素養的相關內涵。研究過程採用「德爾菲法」(Delphi Technique)問卷調查的方式,研究諮詢小組成員共十三位,包括金門當地具有教學經驗的教師及具有環境素養專業背景的專家學者,歷經一次金門當地的焦點訪談及三回合的德爾菲法問卷調查,來確認其架構內涵的重要性及內涵的修正。 島嶼公民環境素養架構包含5大教學範疇及15項的教學目標,以及115項具有金門當地特色的環境素養內涵。5大教學範疇包括「對島嶼環境有基本的認識」、「對島嶼環境議題有覺知及敏感度」、「具有關切環境的情感及價值觀」、「具有分析和解決環境問題的技能」及「具有解決環境問題的行動」。本研究最後以所完成的金門環境素養相關內涵架構來檢視當地鄉土教材在環境素養方面呈現的狀態,分析結果發現,金門當地的鄉土教材,在認知及情意方面的相關內涵較為充足,而且當地的環境議題及藝術相關領域的內涵也十分豐富,整體看來當地的鄉土教材已包含了部分的環境素養內涵,然而未來有待加強的部份包括有島嶼相關概念的融入、全球島嶼環境議題的瞭解、藝術內容中環境意涵的融入、島嶼環境技能及行動能力的培養等。最後則依據研究發現,提出對於金門未來鄉土教學及後續研究建議。
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    陽明山生態學校發展特色環境教學活動之探討---以台北市大屯國小為例
    (2011) 張志美
    本研究針對陽明山生態學校發展環境教學活動之議題,探討生態學校有特色之教學活動,期望本研究的成果,可作為相關學校環境教學活動規劃工作及研究之借鏡與參考。研究者於研究期間(2010.7~2011.6),參與陽明山生態學校研習,跟隨汪靜明教授走訪陽明山生態學校,確定研究場域後,以教學者、觀察者、訪談者角度,進行研究。 本研究採用質化研究法,研究場域為陽明山生態學校之一的大屯國小,教學研究對象為五年甲班十三位學生,本研究針對學校推行環境教育的相關活動進行探究,研究者透過文獻探討、資料收集、實際教學、參與觀察、深度訪談、研究日誌、教學手札、學生作品等方式蒐集資料,並加以分析詮釋。大屯國小有多棵百年老樹,校園及其週邊環境的生態資源豐富,學生長期在自然環境中學習,因此本研究目的主要欲瞭解大屯國小學生對校園環境的認識與關懷、陽明山生態學校學生的戶外經驗與環境素養,以及加入陽明山生態學校後,學校環境的改善對學生學習的影響等相關內容。 本研究結果在分析後發現學生對大屯校園的認識與關懷,主要透過在校園的所見所聞、遊樂經驗與生物觀察;學校多樣化的特色教學活動培育出學生有豐富的戶外學習經驗,進而產生愛護環境的行動力,主要依據老師專長、社區教室和配合在地資源的方式,如參與陽明山國家公園的活動--清理外來種植物、賞蝶、淨山等活動;而大屯國小加入生態學校後,原本阻礙大樟樹生長的石板鋪面,如今已改善完成為適合根部生長的木板平台,成為大屯友善老樹、創造生物與人和平共處最佳環境教學的場域與教材,在這過程中,學生學會友善校園生物與散發保護行動力,而木板平台也成為老師教學、學生學習與休憩的最佳場域。
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    我國民眾對水資源與相關公共建設議題之知識、態度與行為意向調查分析
    (2011) 鄭毓君; Yu-Chun Cheng
    本研究就我國民眾對水資源與相關公共建設議題之知識、態度與行為意向進行調查分析,以水資源系統觀點為核心進行研究。透過對民眾之問卷調查,瞭解其在水資源與相關公共建設議題之知識、態度與行為意向表現情形,並探討民眾個人背景變項與水資源與相關公共建設議題知識、態度與行為意向得分表現的相關性,以及水資源與相關公共建設議題之知識、態度與行為意向三者間之相關性。 本研究採量化研究之問卷調查法,以臺灣北、中、南、東四個地區的民眾為研究對象,採叢集抽樣方式進行問卷發放,總計回收有效樣本數為1,370份。 研究結果顯示民眾水資源相關知識的主要來源為電視、廣播,約有73.4%;而76.5%的民眾家中飲用水來源為自來水,家中有裝設淨水器、濾水器、飲水機等裝置之民眾佔了69.7%。而有經歷過水災之民眾有四成,因缺水而被限水之民眾則高達七成以上。 民眾在水資源與相關公共建設議題的知識得分表現偏低,而態度表現堪稱積極正向,但在行為意向方面表現不若態度積極,缺乏行動力。 從整體知識題之表現情形來說人口學變項對知識題得分並無顯著影響;而態度則受到年齡、居住地區、教育程度等變項影響;年齡、居住地區在行為意向表現上有顯著差異。 民眾在水資源與相關公共建設議題的知識與態度表現呈顯著水準,民眾在水資源與相關公共建設議題的態度與行為意向之間的表現呈顯著水準,但民眾在水資源與相關公共建設議題的知識與行為意向表現之間並無顯著相關。
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    板橋市民對家戶垃圾清運費隨袋徵收方式的覺知、態度及實施可能產生問題之研究
    (2010) 蔣鳳勝
    垃圾清運費徵收方式,在先進國家很多城市已由原先隨水徵收改為隨量徵收(簡稱PAYT制,亦即Pay-As –You-Throw),在我國除了台北市、台北縣6鄉鎮市及台中縣石岡鄉採取垃圾費隨袋徵收外,其他地區均仍採取隨水徵收制度。國外文獻已經證實垃圾費的收費方式改為隨量徵收,確實能更進一步促進「垃圾減量」的效果且符合使用者付費公平正義。本研究目的就是探討板橋市地區在目前的現況條件下,可否像台北市、台北縣6個鄉市鎮一樣成功實施「垃圾清運費隨袋徵收」政策及實施可能產生問題。 同時本研究希望瞭解板橋市地區民眾對現行垃圾清運費徵收方式的意願及滿意程度,對垃圾清運費隨袋徵收及其他徵收方式的覺知、知識、態度及行為偏好傾向,以預測板橋市地區民眾對垃圾清運費隨袋徵收及其他徵收方式偏好傾向的行為意圖之情形,作為日後板橋市及其他地區相關單位實施垃圾費徵收方式之參考。 本研究所得發現:僅1成3民眾選擇現行的垃圾清運費「隨水徵收」,4成8民眾選擇「隨垃圾袋大小徵收」;願意支付「垃圾清運費每月100元以下」佔最多數;大多數民眾知道板橋市垃圾分類資源回收的情況且願意進行垃圾分類資源回收工作;惟發現受訪民眾「51-61歲」顯著較「21-30歲」知道及支持政策;民眾對環境態度友善,對環境生活品質、汙染付費、垃圾減量資源回收均在意或知道,惟對繳交「垃圾清運費」、「繳交汽(機)車燃料稅」相關規費表達猶豫態度;約六成多民眾環境概念知識答錯;民眾對參與「環境行動」欠缺主動積極,儘管如此,有六成多的民眾表達「需要改變我處理垃圾的習慣,我會支持隨袋徵收政策」;在要改變垃圾清運費徵收方式政策,民眾依次選擇以「增加環境整潔」、「促進下一代子孫健康」、「能有助於垃圾減量資源回收」及「收費更公平」佔多數;在「改採隨袋徵收的方式會遭遇的困難」,民眾依次選擇以「輔導人力不足」、「民眾不配合」、「里民參與意願低落」及「專業人才不足」佔多數。 關鍵詞:隨袋徵收、垃圾減量資源回收、環境素養、環境價值觀與態度、環境行動
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    澎湖群島高中職學生環境素養調查與地方感影響分析
    (2008) 楊倍華; Pei-huaYang
    1977年伯利西環境教育會議指出環境教育是要培養出具有「環境素養」的公民,有環境素養的人包含以下特質:(1)對整體環境的覺知與敏感性;(2)對環境問題瞭解並具有經驗;(3)具有價值觀及關切環境的情感;(4)具有辨認和解決環境問題的技能;(5)參與各階層解決環境問題的工作。「地方感」是對於一個地方具有歷史、文化、地理、生態的感覺或情感,可協助我們去發現個人與環境的連結;透過對於地方的瞭解,可養成愛鄉親土的情懷。而培養具有環境素養的公民,經由「地方感」的連結,是一個很好的方法。澎湖縣為一由90個小島所組成之群島,單位面積海岸線長度是台灣本島的55倍,四周環海,來自不同偏遠離島學生,成長環境差異大,對於環境的認識與個人環境經驗之影響是否不同,為本研究探討對象。 本研究目的希望瞭解澎湖群島高中職學生環境素養與地方感現況,並探討來自不同島嶼學生之地方感相異之處。主要以「島嶼公民環境素養」為架構,內涵包括五大範疇:環境知識、島嶼環境議題的覺知、關切環境的情感與態度、分析和解決環境問題的技能、及參與環境問題的行動能力,並加入「地方感」的要素。本研究使用問卷調查法,對澎湖縣內兩所高中階段學校:「國立馬公高級中學」和「國立澎湖高級海事水產職業學校」進行抽樣調查。共發出與回收問卷505份,有效問卷為431份,採用統計軟體SPSS12.0進行分析。再對高中老師及不同離島之學生,進行深入訪談,補充問卷調查之不足部分。 研究結果如下:(1)澎湖群島高中職學生對澎湖島嶼環境基本認識需加強;(2)學生對島嶼環境議題敏感度高;(3)學生具有積極關切環境的情感及價值觀;(4)分析和解決環境問題的技能待加強;(5)參與環境問題的行動偏少。(6)在成長背景上,性別、學校、年籍、居住時間與社團參與會影響環境素養;(7)且學生的重要生命經驗均對環境素養有正向的影響。(8)比較不同島嶼發現,偏遠離島的學生擁有較豐富的海洋經驗;(9)整體而言,澎湖群島高中職學生對地方感認同度高。
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    自然筆記結合藝術與人文領域進行環境教育之教學研究
    (2007) 陳彩雅
    自然筆記可運用在許多學科的教學,學生透過自然筆記學習能對自然環境產生深刻的感受。研究者希望藉由自然筆記和藝術與人文領域的結合,達成環境教育的三個目標,在環境中教學、教學有關環境、為環境而教學。現今教育強調各學科間的科際研究、動手動腦的直接體驗、嚴謹具創意的推理、融和團體和個人的活動、多元智慧的培養,自然筆記完全符合這些改革目標。自然筆記教學與九年一貫課程所推行的目的是一致的,讓學生擁有帶著走的能力。 本研究是以校園和社區環境為場域,自編環境教育教材,針對一個四年級班級進行質性的個案研究,探討自然筆記的教學方法和策略、瞭解對學生的影響、教學研究者的專業發展和省思。搜集的資料包括:教學觀察紀錄、教學檔案、上課錄音、研究者札記、研究者的教學省思、研究者的自然筆記、訪談錄音、學生作品集、學生的自然筆記、學前後調查表等。 本研究主要發現: (一) 都市型的小學校園,可觀察到四季的變化、增進欣賞自然的能力,是發展環境教育的良好場所。(二) 本研究的環境教學策略和方法是自編教材,以自然筆記策略為主軸,指導學生繪畫技能,配合教學活動結合環境內涵來進行環境教育。(三) 運用自然筆記可以增強學生的觀察力,認識校園中的物種和環境,可增進地方感,提升環境覺知和敏感度。長期觀察記錄,學生能獲得第一手的經驗,從而尊重自然生命建立環境倫理觀。(四) 自然筆記教學結合了自然、藝術人文、環境教育、語文等領域,同時培養學生多方面的能力及發現學生的多元智慧。(五) 研究者在研究過程不斷有新的發現、教學上突破、社區資源運用、與同事的互動、教學省思,進而提升教學和環境教育的專業能力。
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    金門高中職學生環境素養調查研究
    (2007) 林美君
    高中教育階段學生是即將進入社會中工作行使公民權的準公民,是直接使用環境者與對環境使用方式的決策者,在此階段前藉由了解其環境素養程度,可預測學生畢業後工作與行使公民權時對環境的態度與行為,且因島嶼環境脆弱及特殊,公民對島嶼的環境素養之程度亦將影響島嶼發展。本研究採問卷調查法瞭解金門地區學生經過小學、中學之環境教育活動或鄉土教育課程的教育後,現為高中職學生之環境素養現況及影響環境素養之學習經驗,所探究學生之環境素養內涵包括五大範疇:1、金門島嶼環境與環境議題的認知2、島嶼環境議題的覺知3、關切環境的情感與態度4、分析和解決環境問題的技能5參與環境問題的行動能力。 總計在金門高中及金門農工職校共發出與回收問卷544份,剔除無效問卷53份,有效問卷為491份(一年級231人,二年級258人),回收率為90.26%。採用統計軟體SPSS12.0進行分析,主要分析方法為次數分配、百分比、平均數、標準差、t考驗(t-test)、單因子變異數分析(One-Way ANOVA)及Scheffe事後檢定。 主要研究結論如下:1. 受測學生對在地的島嶼環境知識有待提升;2.受測學生對島嶼環境議題覺知高;3. 受測學生關切環境的情感與態度表現為中上程度;4.分析及解決環境問題的技能需積極加強;5.學生參與環境問題的行動頻度不高;6. 學生之學習經驗對環境素養影響較成長背景因素大;7. 親近自然的經驗對環境素養的認知與情意領域可能有影響;8. 具有負面環境經驗的學生可能對整體環境素養表現有影響;9. 喜愛參與保育活動與自然課程對學生環境素養可能有影響;10. 參與環境活動有助提升學生的環境素養。最後則依據研究結論,對金門環境教育課程及活動上提出建議。
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    蒙古國烏蘭巴托市環境教育推動策略之研究
    (2014) 彩虹; Solongo Erdenebat
    蒙古國因為經濟發展,環境問題日趨惡化,產生沙漠化、河川污染及垃圾棄置等問題。上述問題因為民眾缺乏環境知識,以及生活習慣欠缺環境素養,導致環境問題層出不窮。蒙古國現今狀況類似1960年代的臺灣,因為過度開發,重視經濟而忽略環保,產生環境劣化之情形。自1970年代起,中華民國臺灣民眾環保意識開始覺醒,學者及非政府組織(NGOs)積極守護環境,一起督促政府訂定相關環境保護策略,尤其2010年中華民國政府實施環境教育法,促進國民瞭解個人及社會與環境的相互依存關係,增進全民環境倫理與責任,進而維護環境生態平衡、尊重生命、促進社會正義,培養環境公民與環境學習社群,以達到環境教育法中賡續永續發展的重大使命,以上環境教育的經驗值得蒙古國學習。 本研究基於上述的概念,依據臺灣環境保護發展的經驗,首先針對蒙古國首府烏蘭巴托市市民進行問卷,調查分析參與問卷民眾之環境知識、對環境關切程度,以及從事環境行為的態度及其影響進行分析。本研究在2013年7月至2013年9月,共回收320份問卷,其中301份為有效問卷,經過彙整回收問卷之後,應用SPSS l5.0 for Windows統計軟體進行資料分析,採用敘述統計、主成分分析,以及相關分析進行研究。本研究共調查男性有125位,女性有176位,男女性別比約1:1.4。研究結果發現,在兩年之內曾經捐款支持推動環保或是環境教育者,佔72%,捐款比例相當高。曾經擔任環保義工占42.7%,不曾經擔任環保義工占57.3%,可見一般民眾比較願意捐款,比較不願意擔任環保義工,這是因為受訪者以烏蘭巴托市都會區中的上班族居多。在性別方面,蒙古的女性支持環保的機率比較高,但是捐款金額相當少,這是因為受訪的蒙古女性教育程度較高,大多有上班但是當主管的機會比較少,以至於薪水較低之故。 本研究依據調查分析結果,參照臺灣提倡環保意識的具體經驗,以及參考環境教育方案,提出適合蒙古國烏蘭巴托市推動環境教育之策略建議如下:第一、學習臺灣宗教界參與環境保護的經驗為例,運用慈濟精神,以喇嘛教系統為基礎推動環境保護義工工作,建立環保義工制度,以保護環境。第二、學習臺灣環境教育法第19條,公營機關、團體及事業機構,以及各級學校之所有員工、教師、學生,每年均應參加4小時以上環境教育的精神,敦促蒙古國的自然環境部和教育部制定相關的規範,推動戶外學習。第三、在蒙古國境內廣設環境教育設施或場所,以利各界辦理環境教育。 本研究藉由調查分析參與問卷之蒙古國烏蘭巴托市民眾之環境行為意向模式、對環境關切程度,以及從事環境行為的態度及其影響進行分析。研究中參照臺灣推動環保經驗,藉由案例分析,希望將臺灣成功的典範推廣至蒙古。並希望藉由本研究結果,作為蒙古國烏蘭巴托市改善環境保護政策的參考依據。